(Testo CEI74)

¹Figlio, hai peccato? Non farlo più
e prega per le colpe passate.
²Come alla vista del serpente fuggi il peccato:
se ti avvicini, ti morderà.
Denti di leone sono i suoi denti,
capaci di distruggere vite umane.
³Ogni trasgressione è come spada a doppio taglio:
non c'è rimedio per la sua ferita.
⁴Spavento e violenza fanno svanire la ricchezza;
così la casa del superbo sarà devastata.
⁵La preghiera del povero va dalla sua bocca agli orecchi di Dio,
il giudizio di lui verrà a suo favore.
⁶Chi odia il rimprovero segue le orme del peccatore,
ma chi teme il Signore si convertirà di cuore.
⁷Da lontano si riconosce il linguacciuto,
ma l'assennato conosce il suo scivolare.
⁸Chi costruisce la sua casa con ricchezze altrui
è come chi ammucchia pietre per l'inverno.
⁹Mucchio di stoppa è una riunione di iniqui;
la loro fine è una fiammata di fuoco.
¹⁰La via dei peccatori è appianata e senza pietre;
ma al suo termine c'è il baratro degli inferi.

¹¹Chi osserva la legge domina il suo istinto,
il risultato del timore del Signore è la sapienza.
¹²Non diventerà educato chi manca di capacità,
ma c'è anche una capacità che aumenta l'amarezza. ¹³La scienza del saggio cresce come una piena;
il suo consiglio è come una sorgente di vita.
¹⁴L'interno dello stolto è come un vaso rotto,
non potrà contenere alcuna scienza.
¹⁵Se un assennato ascolta un discorso intelligente,
l'approverà e lo completerà;
se l'ascolta un dissoluto, se ne dispiace
e lo getta via dietro la schiena.
¹⁶Il parlare dello stolto è come un fardello nel cammino,
ma sulle labbra dell'intelligente si trova la grazia.
¹⁷La parola del prudente è ricercata nell'assemblea;
si rifletterà seriamente sui suoi discorsi.
¹⁸Come casa in rovina, così la sapienza per lo stolto;
scienza dell'insensato i discorsi incomprensibili.
¹⁹Ceppi ai piedi è la disciplina per l'insensato
e come manette nella sua destra.
²⁰Lo stolto alza la voce mentre ride;
ma l'uomo saggio sorride appena in silenzio.
²¹Ornamento d'oro è la disciplina per l'assennato;
è come un monile al braccio destro.
²²Il piede dello stolto si precipita verso una casa;
l'uomo sperimentato si mostrerà rispettoso.
²³Lo stolto spia dalla porta l'interno della casa;
l'uomo educato se ne starà fuori.
²⁴E' cattiva educazione d'un uomo origliare alla porta;
l'uomo prudente ne resterebbe confuso.
²⁵Le labbra degli stolti ripetono sciocchezze,
le parole dei prudenti sono pesate sulla bilancia.
²⁶Sulla bocca degli stolti è il loro cuore,
i saggi invece hanno la bocca nel cuore.
²⁷Quando un empio maledice l'avversario, maledice se stesso.
²⁸Il maldicente danneggia se stesso
e sarà detestato dal suo ambiente.

(Testo TILC)

¹Figlio mio, hai peccato? Non farlo più
e chiedi perdono per i peccati commessi.
²Fuggi il peccato, come davanti a un
serpente,
perché se ti avvicini ti morderà:
i suoi denti sono come quelli di un leone
e tolgono la vita all'uomo.
³Ogni colpa è come una spada a doppio
taglio:
se ti ferisce non c'è più niente da fare.
⁴Il prepotente che ricorre alla violenza
distrugge le sue ricchezze,
e l'orgoglioso manda in fumo quel che
possiede.
⁵La preghiera del povero arriva fino a Dio,
che non tarderà a fargli giustizia.
⁶Se detesti i rimproveri, ti metti sulla strada
dei peccatori,
ma se ami il Signore ritornerai
sinceramente a lui.
⁷Un chiacchierone si fa riconoscere da
lontano
e quando sbaglia, il saggio se ne accorge.
⁸Chi costruisce la sua casa coi soldi degli
altri
è come chi raccoglie pietre per costruirsi il
sepolcro.
⁹Una riunione di ribelli è come un mucchio
di paglia,
è destinata a finire tra le fiamme del
fuoco.
¹⁰La strada dei peccatori è liscia e senza
buche,
però porta all'abisso della morte.
¹¹Chi rimane fedele alla legge sarà sempre
capace di controllare i suoi
temperamenti
e così il timore del Signore si trasforma in
sapienza.
¹²È impossibile educare un uomo privo di
capacità,
ma un uomo dotato può essere fonte di
amarezze.
¹³Il saggio cresce nella sapienza come un
fiume in piena
e i suoi consigli sono sorgente di acqua
viva;
¹⁴invece la mente dello stupido è come un
vaso rotto
perché non riesce a conservare quello che
impara.
¹⁵Un tipo intelligente, quando ascolta un
discorso serio,
lo approva e ne porta profitto.
Se invece lo sente un imbecille,
si annoia e poi se ne infischia.
¹⁶Ascoltare uno stupido è come viaggiare
con un carico ingombrante,
invece la parola del saggio è affascinante.
¹⁷Nelle riunioni si vuoi sentire che cosa
dicono i saggi
per poi riflettere a fondo sulle loro parole.
¹⁸Per uno stupido, la saggezza è come una
casa diroccata,
tutta la sua scienza è fatta di discorsi
senza capo né coda.
¹⁹Agli occhi dello stolto l'educazione è come
una catena ai piedi
o le manette che si mettono ai polsi.
²⁰Mentre il maleducato ride sguaiato,
l'uomo cauto sorride appena.
²¹Invece per chi ha buon senso, essa è come
un gioiello d'oro
o come un braccialetto intorno ai polsi.
²²Il primo se ne va in casa d'altri,
entra improvvisamente senza alcun
riguardo;
l'uomo maturo invece si presenta con
discrezione;
²³quello entra e si mette a curiosare
dappertutto,
ma l'altro, per educazione, aspetta fuori;
²⁴solo un maleducato origlia dietro le porte,
l'uomo serio invece morirebbe di vergogna
a farlo.
²⁵Il chiacchierone ripete come un pappagallo
quel che dicono gli altri,
ma l'uomo riflessivo sa pesare le sue
parole.
²⁶Lo stupido parla senza pensare,
il saggio prima pensa poi parla.
²⁷Quando l'empio incolpa il suo avversario
in realtà incolpa se stesso.
²⁸Anche chi parla male degli altri discredita
se stesso
e si fa odiare dai suoi vicini.

(Testo CEI2008)

¹ Figlio, hai peccato? Non farlo più
e chiedi perdono per le tue colpe passate.
²Come davanti a un serpente, fuggi il peccato:
se ti avvicini, ti morderà.
Denti di leone sono i suoi denti,
capaci di distruggere vite umane.
³Ogni trasgressione è spada a doppio taglio,
non c'è guarigione alle sue ferite.
⁴Spavento e violenza disperdono la ricchezza,
così la casa del superbo sarà devastata.
⁵La preghiera del povero sale agli orecchi di Dio
e il giudizio di lui sarà a suo favore.
⁶Chi odia il rimprovero segue le orme del peccatore,
ma chi teme il Signore si converte nel cuore.
⁷Da lontano si conosce chi è abile nel parlare,
ma l'assennato avverte quando inciampa.
⁸Chi costruisce la sua casa con ricchezze altrui
è come chi ammucchia pietre per il sepolcro.
⁹Ammasso di stoppa è una riunione di iniqui,
la loro fine è una fiammata di fuoco.
¹⁰La via dei peccatori è ben lastricata,
ma al suo termine c'è il baratro infernale.

¹¹Chi osserva la legge domina il suo istinto,
il timore del Signore conduce alla sapienza.
¹²Chi non è perspicace non può essere istruito,
ma c'è anche una perspicacia che riempie di amarezza.
¹³La scienza del saggio cresce come un diluvio
e il suo consiglio è come sorgente di vita.
¹⁴L'intimo dello stolto è come un vaso frantumato,
non può contenere alcuna scienza.
¹⁵Se un assennato ascolta un discorso intelligente,
lo approva e vi aggiunge dell'altro;
se l'ascolta un dissoluto, se ne dispiace
e lo getta via, dietro le spalle.
¹⁶Le spiegazioni dello sciocco sono come un fardello nel cammino,
ma il parlare del saggio reca diletto.
¹⁷La parola del prudente è ricercata nell'assemblea,
sui suoi discorsi si riflette seriamente.

¹⁸Per lo stolto la sapienza è come casa in rovina,
e la scienza dell'insensato è un insieme di parole astruse.
¹⁹Ceppi ai piedi è l'istruzione per l'insensato
e come catene alla sua destra.
²⁰Lo stolto alza la sua voce quando ride,
ma l'uomo saggio sorride appena sommessamente.
²¹Come ornamento d'oro è l'istruzione per chi ha senno,
è come un monile al braccio destro.
²²Il piede dello stolto entra subito in una casa,
ma l'uomo prudente è rispettoso verso gli altri.
²³Lo stolto spia dalla porta dentro una casa,
l'uomo educato invece se ne sta fuori.
²⁴È cattiva educazione origliare alla porta,
l'uomo prudente ne resterebbe confuso.
²⁵Le labbra degli stolti raccontano sciocchezze,
ma le parole dei prudenti sono pesate sulla bilancia.
²⁶Il cuore degli stolti sta sulla loro bocca,
mentre bocca dei saggi è il loro cuore.
²⁷Quando un empio maledice l'avversario,
maledice se stesso.
²⁸Chi mormora diffama se stesso
ed è detestato dal suo vicinato.