Grado della Celebrazione: DOMENICA Colore liturgico: Rosso Scheda Agiografica: DOMENICA DELLE PALME (ANNO B) BPALM ;
È allo stesso tempo l’ora della luce e l’ora delle tenebre.
L’ora della luce, poiché il sacramento del Corpo e del Sangue è stato istituito, ed è stato detto: “Io sono il pane della vita... Tutto ciò che il Padre mi dà verrà a me: colui che viene a me non lo respingerò... E questa è la volontà di colui che mi ha mandato, che io non perda nulla di quanto mi ha dato, ma lo risusciti l’ultimo giorno” (Gv 6,35-39). Come la morte è arrivata dall’uomo così anche la risurrezione è arrivata dall’uomo, il mondo è stato salvato per mezzo di lui. Questa è la luce della Cena.
Al contrario, la tenebra viene da Giuda. Nessuno è penetrato nel suo segreto. Si è visto in lui un mercante di quartiere che aveva un piccolo negozio, e che non ha sopportato il peso della sua vocazione. Egli incarnerebbe il dramma della piccolezza umana. O, ancora, quello di un giocatore freddo e scaltro dalle grandi ambizioni politiche.
Lanza del Vasto ha fatto di lui l’incarnazione demoniaca e disumanizzata del male.
Tuttavia nessuna di queste figure collima con quella del Giuda del Vangelo. Era un brav’uomo, come molti altri. È stato chiamato come gli altri. Non ha capito che cosa gli si faceva fare, ma gli altri lo capivano? Egli era annunciato dai profeti, e quello che doveva accadere è accaduto. Giuda doveva venire, perché altrimenti come si sarebbero compiute le Scritture? Ma sua madre l’ha forse allattato perché si dicesse di lui: “Sarebbe stato meglio per quell’uomo se non fosse mai nato!”? Pietro ha rinnegato tre volte, e Giuda ha gettato le sue monete d’argento, urlando il suo rimorso per aver tradito un Giusto. Perché la disperazione ha avuto la meglio sul pentimento? Giuda ha tradito, mentre Pietro che ha rinnegato Cristo è diventato la pietra di sostegno della Chiesa. Non restò a Giuda che la corda per impiccarsi. Perché nessuno si è interessato al pentimento di Giuda? Gesù l’ha chiamato “amico”. È veramente lecito pensare che si trattasse di una triste pennellata di stile, affinché sullo sfondo chiaro, il nero apparisse ancora più nero, e il tradimento più ripugnante? Invece, se questa ipotesi sfiora il sacrilegio, che cosa comporta allora l’averlo chiamato “amico”? L’amarezza di una persona tradita? Eppure, se Giuda doveva esserci affinché si compissero le Scritture, quale colpa ha commesso un uomo condannato per essere stato il figlio della perdizione?
Non chiariremo mai il mistero di Giuda, né quello del rimorso che da solo non può cambiare nulla. Giuda Iscariota non sarà più “complice” di nessuno.
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Antifona d'ingresso
Commemorazione dell'ingresso di Gesù in Gerusalemme
ANTIFONA
Osanna al Figlio di Davide!
Benedetto colui che viene nel nome del Signore,
il Re d'Israele!
Osanna nell'alto dei cieli. (Mt 21,9)
Il sacerdote dice:
Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo.
Quindi rivolge al popolo una breve esortazione, per illustrare il significato del rito e per invitarlo a una partecipazione attiva e consapevole:
Fratelli e sorelle,
fin dall’inizio della Quaresima
abbiamo cominciato a preparare i nostri cuori
attraverso la penitenza e le opere di carità̀.
Oggi siamo qui radunati affinché con tutta la Chiesa
possiamo essere introdotti al mistero pasquale
del nostro Signore Gesù Cristo, il quale,
per dare reale compimento alla propria passione e risurrezione,
entrò nella sua città, Gerusalemme.
Seguiamo perciò̀ il Signore,
facendo memoria del suo ingresso salvifico con fede e devozione,
affinché́, resi partecipi per grazia del mistero della croce,
possiamo aver parte alla risurrezione e alla vita eterna.
Dopo questa monizione, il sacerdote dice a mani allargate una delle orazioni seguenti:
Preghiamo.
Dio onnipotente ed eterno,
benedici questi rami [di ulivo],
e concedi a noi tuoi fedeli,
che seguiamo esultanti Cristo, nostro Re e Signore,
di giungere con lui alla Gerusalemme del cielo.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli. R. Amen.
Oppure:
Preghiamo.
Accresci, o Dio, la fede di chi spera in te
e concedi a noi tuoi fedeli,
che oggi innalziamo questi rami in onore di Cristo trionfante,
di rimanere uniti a lui, per portare frutti di opere buone.
Per Cristo nostro Signore. R. Amen.
E senza nulla dire, asperge i rami con l'acqua benedetta.
Segue la proclamazione del Vangelo dell'ingresso del Signore.
VANGELO (Mc 11,1-10) Benedetto colui che viene nel nome del Signore.
+ Dal Vangelo secondo Marco
Quando furono vicini a Gerusalemme, verso Bètfage e Betània, presso il monte degli Ulivi, Gesù mandò due dei suoi discepoli e disse loro: «Andate nel villaggio di fronte a voi e subito, entrando in esso, troverete un puledro legato, sul quale nessuno è ancora salito. Slegatelo e portatelo qui. E se qualcuno vi dirà: “Perché fate questo?”, rispondete: “Il Signore ne ha bisogno, ma lo rimanderà qui subito”».
Andarono e trovarono un puledro legato vicino a una porta, fuori sulla strada, e lo slegarono. Alcuni dei presenti dissero loro: «Perché slegate questo puledro?». Ed essi risposero loro come aveva detto Gesù. E li lasciarono fare.
Portarono il puledro da Gesù, vi gettarono sopra i loro mantelli ed egli vi salì sopra. Molti stendevano i propri mantelli sulla strada, altri invece delle fronde, tagliate nei campi. Quelli che precedevano e quelli che seguivano, gridavano:
«Osanna!
Benedetto colui che viene nel nome del Signore!
Benedetto il Regno che viene, del nostro padre Davide!
Osanna nel più alto dei cieli!».
Parola del Signore.
Dopo il Vangelo si può fare, secondo le circostanze, una breve omelia. Per dare l'avvio alla processione, il celebrante, o un altro ministro, può fare un'esortazione con queste parole:
Imitiamo, fratelli e sorelle, le folle che acclamavano Gesù̀, e procediamo in pace.
Ha quindi inizio la processione verso la chiesa, nella quale si celebra la Messa. Durante la processione, il coro e il popolo eseguono i canti adatti alla celebrazione.
Colletta
Dio onnipotente ed eterno,
che hai dato come modello agli uomini
il Cristo tuo Figlio, nostro Salvatore,
fatto uomo e umiliato fino alla morte di croce,
fa’ che abbiamo sempre presente
il grande insegnamento della sua passione,
per partecipare alla gloria della risurrezione.
Egli è Dio, e vive e regna con te,
nell’unità dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.
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Prima lettura
Is 50,4-7
Non ho sottratto la faccia agli insulti e agli sputi, sapendo di non restare deluso. (Terzo canto del Servo del Signore)
Dal libro del profeta Isaìa
Il Signore Dio mi ha dato una lingua da discepolo,
perché io sappia indirizzare
una parola allo sfiduciato.
Ogni mattina fa attento il mio orecchio
perché io ascolti come i discepoli.
Il Signore Dio mi ha aperto l’orecchio
e io non ho opposto resistenza,
non mi sono tirato indietro.
Ho presentato il mio dorso ai flagellatori,
le mie guance a coloro che mi strappavano la barba;
non ho sottratto la faccia
agli insulti e agli sputi.
Il Signore Dio mi assiste,
per questo non resto svergognato,
per questo rendo la mia faccia dura come pietra,
sapendo di non restare confuso.
Si fanno beffe di me quelli che mi vedono,
storcono le labbra, scuotono il capo:
«Si rivolga al Signore; lui lo liberi,
lo porti in salvo, se davvero lo ama!».
Un branco di cani mi circonda,
mi accerchia una banda di malfattori;
hanno scavato le mie mani e i miei piedi.
Posso contare tutte le mie ossa.
Si dividono le mie vesti,
sulla mia tunica gettano la sorte.
Ma tu, Signore, non stare lontano,
mia forza, vieni presto in mio aiuto.
Annuncerò il tuo nome ai miei fratelli,
ti loderò in mezzo all’assemblea.
Lodate il Signore, voi suoi fedeli,
gli dia gloria tutta la discendenza di Giacobbe,
lo tema tutta la discendenza d’Israele.
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Seconda lettura
Fil 2,6-11
Cristo umiliò se stesso, per questo Dio l’ha esaltato
Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Filippési
Cristo Gesù, pur essendo nella condizione di Dio,
non ritenne un privilegio
l’essere come Dio,
ma svuotò se stesso
assumendo una condizione di servo,
diventando simile agli uomini.
Dall’aspetto riconosciuto come uomo,
umiliò se stesso
facendosi obbediente fino alla morte
e a una morte di croce.
Per questo Dio lo esaltò
e gli donò il nome
che è al di sopra di ogni nome,
perché nel nome di Gesù
ogni ginocchio si pieghi
nei cieli, sulla terra e sotto terra,
e ogni lingua proclami:
«Gesù Cristo è Signore!»,
a gloria di Dio Padre.
Parola di Dio
Canto al Vangelo (Fil 2,8-9)
Gloria e lode a te, o Cristo!
Per noi Cristo si è fatto obbediente fino alla morte,
e alla morte di croce.
Per questo Dio l’ha esaltato
e gli ha dato il nome che è sopra ogni altro nome.
Gloria e lode a te, o Cristo!
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Passione di nostro Signore Gesù Cristo secondo Marco
- Cercavano il modo di impadronirsi di lui per ucciderlo
Mancavano due giorni alla Pasqua e agli Àzzimi, e i capi dei sacerdoti e gli scribi cercavano il modo di catturare Gesù con un inganno per farlo morire. Dicevano infatti: «Non durante la festa, perché non vi sia una rivolta del popolo».
- Ha unto in anticipo il mio corpo per la sepoltura
Gesù si trovava a Betània, nella casa di Simone il lebbroso. Mentre era a tavola, giunse una donna che aveva un vaso di alabastro, pieno di profumo di puro nardo, di grande valore. Ella ruppe il vaso di alabastro e versò il profumo sul suo capo. Ci furono alcuni, fra loro, che si indignarono: «Perché questo spreco di profumo? Si poteva venderlo per più di trecento denari e darli ai poveri!». Ed erano infuriati contro di lei.
Allora Gesù disse: «Lasciatela stare; perché la infastidite? Ha compiuto un’azione buona verso di me. I poveri infatti li avete sempre con voi e potete far loro del bene quando volete, ma non sempre avete me. Ella ha fatto ciò che era in suo potere, ha unto in anticipo il mio corpo per la sepoltura. In verità io vi dico: dovunque sarà proclamato il Vangelo, per il mondo intero, in ricordo di lei si dirà anche quello che ha fatto».
- Promisero a Giuda Iscariota di dargli denaro
Allora Giuda Iscariota, uno dei Dodici, si recò dai capi dei sacerdoti per consegnare loro Gesù. Quelli, all’udirlo, si rallegrarono e promisero di dargli del denaro. Ed egli cercava come consegnarlo al momento opportuno.
- Dov’è la mia stanza, in cui io possa mangiare la Pasqua con i miei discepoli?
Il primo giorno degli Àzzimi, quando si immolava la Pasqua, i suoi discepoli gli dissero: «Dove vuoi che andiamo a preparare, perché tu possa mangiare la Pasqua?». Allora mandò due dei suoi discepoli, dicendo loro: «Andate in città e vi verrà incontro un uomo con una brocca d’acqua; seguitelo. Là dove entrerà, dite al padrone di casa: “Il Maestro dice: Dov’è la mia stanza, in cui io possa mangiare la Pasqua con i miei discepoli?”. Egli vi mostrerà al piano superiore una grande sala, arredata e già pronta; lì preparate la cena per noi». I discepoli andarono e, entrati in città, trovarono come aveva detto loro e prepararono la Pasqua.
- Uno di voi, colui che mangia con me, mi tradirà
Venuta la sera, egli arrivò con i Dodici. Ora, mentre erano a tavola e mangiavano, Gesù disse: «In verità io vi dico: uno di voi, colui che mangia con me, mi tradirà». Cominciarono a rattristarsi e a dirgli, uno dopo l’altro: «Sono forse io?». Egli disse loro: «Uno dei Dodici, colui che mette con me la mano nel piatto. Il Figlio dell’uomo se ne va, come sta scritto di lui; ma guai a quell’uomo, dal quale il Figlio dell’uomo viene tradito! Meglio per quell’uomo se non fosse mai nato!».
- Questo è il mio corpo. Questo è il mio sangue dell’alleanza
E, mentre mangiavano, prese il pane e recitò la benedizione, lo spezzò e lo diede loro, dicendo: «Prendete, questo è il mio corpo». Poi prese un calice e rese grazie, lo diede loro e ne bevvero tutti. E disse loro: «Questo è il mio sangue dell’alleanza, che è versato per molti. In verità io vi dico che non berrò mai più del frutto della vite fino al giorno in cui lo berrò nuovo, nel regno di Dio».
- Prima che due volte il gallo canti, tre volte mi rinnegherai
Dopo aver cantato l’inno, uscirono verso il monte degli Ulivi. Gesù disse loro: «Tutti rimarrete scandalizzati, perché sta scritto:
“Percuoterò il pastore e le pecore saranno disperse”.
Ma, dopo che sarò risorto, vi precederò in Galilea». Pietro gli disse: «Anche se tutti si scandalizzeranno, io no!». Gesù gli disse: «In verità io ti dico: proprio tu, oggi, questa notte, prima che due volte il gallo canti, tre volte mi rinnegherai». Ma egli, con grande insistenza, diceva: «Anche se dovessi morire con te, io non ti rinnegherò». Lo stesso dicevano pure tutti gli altri.
- Cominciò a sentire paura e angoscia
Giunsero a un podere chiamato Getsèmani, ed egli disse ai suoi discepoli: «Sedetevi qui, mentre io prego». Prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni e cominciò a sentire paura e angoscia. Disse loro: «La mia anima è triste fino alla morte. Restate qui e vegliate». Poi, andato un po’ innanzi, cadde a terra e pregava che, se fosse possibile, passasse via da lui quell’ora. E diceva: «Abbà! Padre! Tutto è possibile a te: allontana da me questo calice! Però non ciò che voglio io, ma ciò che vuoi tu». Poi venne, li trovò addormentati e disse a Pietro: «Simone, dormi? Non sei riuscito a vegliare una sola ora? Vegliate e pregate per non entrare in tentazione. Lo spirito è pronto, ma la carne è debole». Si allontanò di nuovo e pregò dicendo le stesse parole. Poi venne di nuovo e li trovò addormentati, perché i loro occhi si erano fatti pesanti, e non sapevano che cosa rispondergli. Venne per la terza volta e disse loro: «Dormite pure e riposatevi! Basta! È venuta l’ora: ecco, il Figlio dell’uomo viene consegnato nelle mani dei peccatori. Alzatevi, andiamo! Ecco, colui che mi tradisce è vicino».
- Arrestatelo e conducetelo via sotto buona scorta
E subito, mentre ancora egli parlava, arrivò Giuda, uno dei Dodici, e con lui una folla con spade e bastoni, mandata dai capi dei sacerdoti, dagli scribi e dagli anziani. Il traditore aveva dato loro un segno convenuto, dicendo: «Quello che bacerò, è lui; arrestatelo e conducetelo via sotto buona scorta». Appena giunto, gli si avvicinò e disse: «Rabbì» e lo baciò. Quelli gli misero le mani addosso e lo arrestarono. Uno dei presenti estrasse la spada, percosse il servo del sommo sacerdote e gli staccò l’orecchio. Allora Gesù disse loro: «Come se fossi un brigante siete venuti a prendermi con spade e bastoni. Ogni giorno ero in mezzo a voi nel tempio a insegnare, e non mi avete arrestato. Si compiano dunque le Scritture!». Allora tutti lo abbandonarono e fuggirono. Lo seguiva però un ragazzo, che aveva addosso soltanto un lenzuolo, e lo afferrarono. Ma egli, lasciato cadere il lenzuolo, fuggì via nudo.
- Sei tu il Cristo, il Figlio del Benedetto?
Condussero Gesù dal sommo sacerdote, e là si riunirono tutti i capi dei sacerdoti, gli anziani e gli scribi. Pietro lo aveva seguito da lontano, fin dentro il cortile del palazzo del sommo sacerdote, e se ne stava seduto tra i servi, scaldandosi al fuoco. I capi dei sacerdoti e tutto il sinedrio cercavano una testimonianza contro Gesù per metterlo a morte, ma non la trovavano. Molti infatti testimoniavano il falso contro di lui e le loro testimonianze non erano concordi. Alcuni si alzarono a testimoniare il falso contro di lui, dicendo: «Lo abbiamo udito mentre diceva: “Io distruggerò questo tempio, fatto da mani d’uomo, e in tre giorni ne costruirò un altro, non fatto da mani d’uomo”». Ma nemmeno così la loro testimonianza era concorde. Il sommo sacerdote, alzatosi in mezzo all’assemblea, interrogò Gesù dicendo: «Non rispondi nulla? Che cosa testimoniano costoro contro di te?». Ma egli taceva e non rispondeva nulla. Di nuovo il sommo sacerdote lo interrogò dicendogli: «Sei tu il Cristo, il Figlio del Benedetto?». Gesù rispose: «Io lo sono!
E vedrete il Figlio dell’uomo
seduto alla destra della Potenza
e venire con le nubi del cielo».
Allora il sommo sacerdote, stracciandosi le vesti, disse: «Che bisogno abbiamo ancora di testimoni? Avete udito la bestemmia; che ve ne pare?». Tutti sentenziarono che era reo di morte. Alcuni si misero a sputargli addosso, a bendargli il volto, a percuoterlo e a dirgli: «Fa’ il profeta!». E i servi lo schiaffeggiavano.
- Non conosco quest’uomo di cui parlate
Mentre Pietro era giù nel cortile, venne una delle giovani serve del sommo sacerdote e, vedendo Pietro che stava a scaldarsi, lo guardò in faccia e gli disse: «Anche tu eri con il Nazareno, con Gesù». Ma egli negò, dicendo: «Non so e non capisco che cosa dici». Poi uscì fuori verso l’ingresso e un gallo cantò. E la serva, vedendolo, ricominciò a dire ai presenti: «Costui è uno di loro». Ma egli di nuovo negava. Poco dopo i presenti dicevano di nuovo a Pietro: «È vero, tu certo sei uno di loro; infatti sei Galileo». Ma egli cominciò a imprecare e a giurare: «Non conosco quest’uomo di cui parlate». E subito, per la seconda volta, un gallo cantò. E Pietro si ricordò della parola che Gesù gli aveva detto: «Prima che due volte il gallo canti, tre volte mi rinnegherai». E scoppiò in pianto.
- Volete che io rimetta in libertà per voi il re dei Giudei?
E subito, al mattino, i capi dei sacerdoti, con gli anziani, gli scribi e tutto il sinedrio, dopo aver tenuto consiglio, misero in catene Gesù, lo portarono via e lo consegnarono a Pilato. Pilato gli domandò: «Tu sei il re dei Giudei?». Ed egli rispose: «Tu lo dici». I capi dei sacerdoti lo accusavano di molte cose. Pilato lo interrogò di nuovo dicendo: «Non rispondi nulla? Vedi di quante cose ti accusano!». Ma Gesù non rispose più nulla, tanto che Pilato rimase stupito.
A ogni festa, egli era solito rimettere in libertà per loro un carcerato, a loro richiesta. Un tale, chiamato Barabba, si trovava in carcere insieme ai ribelli che nella rivolta avevano commesso un omicidio. La folla, che si era radunata, cominciò a chiedere ciò che egli era solito concedere. Pilato rispose loro: «Volete che io rimetta in libertà per voi il re dei Giudei?». Sapeva infatti che i capi dei sacerdoti glielo avevano consegnato per invidia. Ma i capi dei sacerdoti incitarono la folla perché, piuttosto, egli rimettesse in libertà per loro Barabba. Pilato disse loro di nuovo: «Che cosa volete dunque che io faccia di quello che voi chiamate il re dei Giudei?». Ed essi di nuovo gridarono: «Crocifiggilo!». Pilato diceva loro: «Che male ha fatto?». Ma essi gridarono più forte: «Crocifiggilo!». Pilato, volendo dare soddisfazione alla folla, rimise in libertà per loro Barabba e, dopo aver fatto flagellare Gesù, lo consegnò perché fosse crocifisso.
- Intrecciarono una corona di spine e gliela misero attorno al capo
Allora i soldati lo condussero dentro il cortile, cioè nel pretorio, e convocarono tutta la truppa. Lo vestirono di porpora, intrecciarono una corona di spine e gliela misero attorno al capo. Poi presero a salutarlo: «Salve, re dei Giudei!». E gli percuotevano il capo con una canna, gli sputavano addosso e, piegando le ginocchia, si prostravano davanti a lui. Dopo essersi fatti beffe di lui, lo spogliarono della porpora e gli fecero indossare le sue vesti, poi lo condussero fuori per crocifiggerlo.
- Condussero Gesù al luogo del Gòlgota
Costrinsero a portare la sua croce un tale che passava, un certo Simone di Cirene, che veniva dalla campagna, padre di Alessandro e di Rufo. Condussero Gesù al luogo del Gòlgota, che significa «Luogo del cranio», e gli davano vino mescolato con mirra, ma egli non ne prese.
- Con lui crocifissero anche due ladroni
Poi lo crocifissero e si divisero le sue vesti, tirando a sorte su di esse ciò che ognuno avrebbe preso. Erano le nove del mattino quando lo crocifissero. La scritta con il motivo della sua condanna diceva: «Il re dei Giudei». Con lui crocifissero anche due ladroni, uno a destra e uno alla sua sinistra.
- Ha salvato altri e non può salvare se stesso!
Quelli che passavano di là lo insultavano, scuotendo il capo e dicendo: «Ehi, tu che distruggi il tempio e lo ricostruisci in tre giorni, salva te stesso scendendo dalla croce!». Così anche i capi dei sacerdoti, con gli scribi, fra loro si facevano beffe di lui e dicevano: «Ha salvato altri e non può salvare se stesso! Il Cristo, il re d’Israele, scenda ora dalla croce, perché vediamo e crediamo!». E anche quelli che erano stati crocifissi con lui lo insultavano.
- Gesù, dando un forte grido, spirò
Quando fu mezzogiorno, si fece buio su tutta la terra fino alle tre del pomeriggio. Alle tre, Gesù gridò a gran voce: «Eloì, Eloì, lemà sabactàni?», che significa: «Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?». Udendo questo, alcuni dei presenti dicevano: «Ecco, chiama Elia!». Uno corse a inzuppare di aceto una spugna, la fissò su una canna e gli dava da bere, dicendo: «Aspettate, vediamo se viene Elia a farlo scendere». Ma Gesù, dando un forte grido, spirò.
(Qui si genuflette e si fa una breve pausa)
Il velo del tempio si squarciò in due, da cima a fondo. Il centurione, che si trovava di fronte a lui, avendolo visto spirare in quel modo, disse: «Davvero quest’uomo era Figlio di Dio!».
Vi erano anche alcune donne, che osservavano da lontano, tra le quali Maria di Màgdala, Maria madre di Giacomo il minore e di Ioses, e Salome, le quali, quando era in Galilea, lo seguivano e lo servivano, e molte altre che erano salite con lui a Gerusalemme.
- Giuseppe fece rotolare una pietra all’entrata del sepolcro
Venuta ormai la sera, poiché era la Parascève, cioè la vigilia del sabato, Giuseppe d’Arimatèa, membro autorevole del sinedrio, che aspettava anch’egli il regno di Dio, con coraggio andò da Pilato e chiese il corpo di Gesù. Pilato si meravigliò che fosse già morto e, chiamato il centurione, gli domandò se era morto da tempo. Informato dal centurione, concesse la salma a Giuseppe. Egli allora, comprato un lenzuolo, lo depose dalla croce, lo avvolse con il lenzuolo e lo mise in un sepolcro scavato nella roccia. Poi fece rotolare una pietra all’entrata del sepolcro. Maria di Màgdala e Maria madre di Ioses stavano a osservare dove veniva posto.
Parola del Signore.
Forma breve (Mc 15, 1-39):
Passione di nostro Signore Gesù Cristo secondo Marco
- Volete che io rimetta in libertà per voi il re dei Giudei?
Al mattino, i capi dei sacerdoti, con gli anziani, gli scribi e tutto il sinedrio, dopo aver tenuto consiglio, misero in catene Gesù, lo portarono via e lo consegnarono a Pilato. Pilato gli domandò: «Tu sei il re dei Giudei?». Ed egli rispose: «Tu lo dici». I capi dei sacerdoti lo accusavano di molte cose. Pilato lo interrogò di nuovo dicendo: «Non rispondi nulla? Vedi di quante cose ti accusano!». Ma Gesù non rispose più nulla, tanto che Pilato rimase stupito.
A ogni festa, egli era solito rimettere in libertà per loro un carcerato, a loro richiesta. Un tale, chiamato Barabba, si trovava in carcere insieme ai ribelli che nella rivolta avevano commesso un omicidio. La folla, che si era radunata, cominciò a chiedere ciò che egli era solito concedere. Pilato rispose loro: «Volete che io rimetta in libertà per voi il re dei Giudei?». Sapeva infatti che i capi dei sacerdoti glielo avevano consegnato per invidia. Ma i capi dei sacerdoti incitarono la folla perché, piuttosto, egli rimettesse in libertà per loro Barabba. Pilato disse loro di nuovo: «Che cosa volete dunque che io faccia di quello che voi chiamate il re dei Giudei?». Ed essi di nuovo gridarono: «Crocifiggilo!». Pilato diceva loro: «Che male ha fatto?». Ma essi gridarono più forte: «Crocifiggilo!». Pilato, volendo dare soddisfazione alla folla, rimise in libertà per loro Barabba e, dopo aver fatto flagellare Gesù, lo consegnò perché fosse crocifisso.
- Intrecciarono una corona di spine e gliela misero attorno al capo
Allora i soldati lo condussero dentro il cortile, cioè nel pretorio, e convocarono tutta la truppa. Lo vestirono di porpora, intrecciarono una corona di spine e gliela misero attorno al capo. Poi presero a salutarlo: «Salve, re dei Giudei!». E gli percuotevano il capo con una canna, gli sputavano addosso e, piegando le ginocchia, si prostravano davanti a lui. Dopo essersi fatti beffe di lui, lo spogliarono della porpora e gli fecero indossare le sue vesti, poi lo condussero fuori per crocifiggerlo.
- Condussero Gesù al luogo del Gòlgota
Costrinsero a portare la croce di lui un tale che passava, un certo Simone di Cirene, che veniva dalla campagna, padre di Alessandro e di Rufo. Condussero Gesù al luogo del Gòlgota, che significa «Luogo del cranio», e gli davano vino mescolato con mirra, ma egli non ne prese.
- Con lui crocifissero anche due ladroni
Poi lo crocifissero e si divisero le sue vesti, tirando a sorte su di esse ciò che ognuno avrebbe preso. Erano le nove del mattino quando lo crocifissero. La scritta con il motivo della sua condanna diceva: «Il re dei Giudei». Con lui crocifissero anche due ladroni, uno a destra e uno alla sua sinistra.
- Ha salvato altri e non può salvare se stesso!
Quelli che passavano di là lo insultavano, scuotendo il capo e dicendo: «Ehi, tu che distruggi il tempio e lo ricostruisci in tre giorni, salva te stesso scendendo dalla croce!». Così anche i capi dei sacerdoti, con gli scribi, fra loro si facevano beffe di lui e dicevano: «Ha salvato altri e non può salvare se stesso! Il Cristo, il re d’Israele, scenda ora dalla croce, perché vediamo e crediamo!». E anche quelli che erano stati crocifissi con lui lo insultavano.
- Gesù, dando un forte grido, spirò
Quando fu mezzogiorno, si fece buio su tutta la terra fino alle tre del pomeriggio. Alle tre, Gesù gridò a gran voce: «Eloì, Eloì, lemà sabactàni?», che significa: «Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?». Udendo questo, alcuni dei presenti dicevano: «Ecco, chiama Elia!». Uno corse a inzuppare di aceto una spugna, la fissò su una canna e gli dava da bere, dicendo: «Aspettate, vediamo se viene Elia a farlo scendere». Ma Gesù, dando un forte grido, spirò.
(Qui si genuflette e si fa una breve pausa)
Il velo del tempio si squarciò in due, da cima a fondo. Il centurione, che si trovava di fronte a lui, avendolo visto spirare in quel modo, disse: «Davvero quest’uomo era Figlio di Dio!».
Parola del Signore
Preghiera dei fedeli
Cristo Gesù, che ti sei fatto obbediente fino alla morte per donarci la pienezza della vita, ascolta la nostra preghiera, che con fiducia ti rivolgiamo dopo aver meditato sulla tua crocifissione.
Preghiamo insieme e diciamo: Cristo, nostra salvezza, ascoltaci.
1. Tu, che nella morte in croce hai unito cielo e terra, guarda alla tua Chiesa e donale pace e unità, perché sia segno nel mondo della tua salvezza, preghiamo.
2. Tu, che sei venuto per salvare tutti, da' agli sfiduciati la forza per superare le difficoltà della vita, il coraggio di affrontare la malattia e la premura della solidarietà a chi sta vicino a chi soffre, preghiamo.
3. Tu, che hai sofferto un'ingiusta condanna, dona forza e coraggio a chi lotta per la giustizia e a chi cerca la pace attraverso la riconciliazione e il rifiuto della violenza, preghiamo.
4. Tu, che al ladrone pentito hai promesso il paradiso, fa' che tutti i popoli ti possano riconoscere come unico salvatore, preghiamo.
5. Tu, che sei venuto a liberarci dal peccato e dalla morte, fa' che tutti noi, riconoscendo le nostre colpe e omissioni, veniamo a te, sorgente del perdono e della vita, preghiamo.
O Dio, nostro Padre, che ci hai tanto amato da donare il tuo Figlio unigenito, fa' che abbiamo sempre presente l'insegnamento della sua passione, per poter partecipare alla gloria della sua risurrezione. Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
Preghiera sulle offerte
Dio onnipotente,
la passione del tuo unico Figlio
affretti il giorno del tuo perdono;
non lo meritiamo per le nostre opere,
ma l’ottenga dalla tua misericordia
questo unico mirabile sacrificio.
Per Cristo nostro Signore.
PREFAZIO
La Passione del Signore
È veramente cosa buona e giusta,
nostro dovere e fonte di salvezza,
rendere grazie sempre e in ogni luogo
a te, Signore, Padre santo,
Dio onnipotente ed eterno,
per Cristo Signore nostro.
Egli, che era senza peccato,
accettò la passione per noi peccatori
e, consegnandosi a un’ingiusta condanna,
portò il peso dei nostri peccati.
Con la sua morte lavò le nostre colpe
e con la sua risurrezione
ci acquistò la salvezza.
E noi, con tutti gli angeli del cielo,
innalziamo a te il nostro canto,
e proclamiamo insieme la tua lode: Santo, ...
Antifona alla comunione
Padre mio, se questo calice non può̀ passare via
senza che io lo beva,
si compia la tua volontà̀. (Mt 26,42)
Preghiera dopo la comunione
O Padre, che ci hai nutriti con i tuoi santi doni,
e con la morte del tuo Figlio
ci fai sperare nei beni in cui crediamo,
fa’ che per la sua risurrezione
possiamo giungere alla meta della nostra speranza.
Per Cristo nostro Signore.
Orazione sul popolo
Volgi lo sguardo, o Padre, su questa tua famiglia
per la quale il Signore nostro Gesù̀ Cristo
non esitò a consegnarsi nelle mani dei malfattori
e a subire il supplizio della croce.
Egli vive e regna nei secoli dei secoli.
La Parola - Commento al Vangelo di Marco (Mc 14,1-15,47)
... (continua)
padre Ermes Ronchi (Omelia del 24-03-2024)
L' abbandonato s' abbandona
Il soldato vede oltre; capisce che solo Dio si consegna alla Notte passando dall'abbandono di Dio («perché mi hai abbandonato?») all'abbandono a Dio («nelle tue mani...»), rappresentandoci tutti nei nostri dolori.
Ecco l'uomo! Appare al balcone dell'universo il volto di Gesù intriso di sangue. Il dolore sotto cui vacilla è quello di tutti noi, lungo le st ... (continua)
Agenzia SIR (Omelia del 24-03-2024)
... Osanna al figlio di David, andiamo a morire con Lui! (Dal Vangelo di Giovanni)
Domenica delle Palme
La domenica delle Palme è chiamata anche domenica di Passione, per la memoria della Passione di Cristo, quest'anno secondo il Vangelo di Marco. Facciamo memoria dell'ingresso di Gesù a Gerusalemme e assistiamo ad un dipanarsi di fatti ed eventi pieno d ... (continua)
fr. Massimo Rossi (Omelia del 24-03-2024)
Commento su Marco 14,1-15,47
...e in men che non si dica, la Quaresima è volata e siamo a Pasqua!
Oggi inizia la settimana più importante dell'anno, la Settimana Santa.
Auguro a tutti di poter presenziare ai riti del Triduo, che rappresentano il cuore della liturgia
cristiana e ci introducono, come solo la Chiesa sa fare, al mistero della Risurrezione di Cristo.
"Mancavano due giorn ... (continua)
don Lucio D'Abbraccio (Omelia del 24-03-2024)
Davvero quest'uomo era Figlio di Dio!
Con i simboli delle palme e dei rami d'ulivo il pensiero corre subito alla folla che stese i propri mantelli sulla strada, mentre gli altri tagliavano rami dagli alberi, e li stendevano sulla strada. È l'ingresso trionfale di Gesù a Gerusalemme, secondo il Vangelo di Matteo (cf Mt 21,8), con rami verdeggianti («fronde tagliate nei campi» secondo Marco 11,8) ... (continua)
don Domenico Bruno (Omelia del 24-03-2024)
Tra gioie e dolori con Gesù sempre vincitori
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SE QUESTO SERVIZIO AL VANGELO CREDI SIA U ... (continua)
don Alberto Brignoli (Omelia del 24-03-2024)
In cammino, dietro all'Uomo della Croce
Al termine del cammino di Quaresima, che ogni anno affrontiamo per prepararci bene alla Settimana più importante della nostra vita di cristiani, ci voltiamo indietro e guardiamo al percorso fatto durante queste sei settimane, possiamo anche correre il rischio ci sentirci un po' ancora al punto di partenza, e la Pasqua arriverà anche quest'anno, e magari ci t ... (continua)
padre Gian Franco Scarpitta (Omelia del 24-03-2024)
La " chimica" dell' amore
C'è assembramento oggi nelle nostre chiese, forse come mai durante l'anno. Ciascuno reca fra le mani palme intrecciate e decorate dalle molteplici forme e dimensioni, secondo le usanze di ciascun luogo, oppure si brandiscono rami di ulivo. Le une e gli altri verranno aspersi dall'acqua benedetta dopo che il sacerdote ha recitato la preghiera di benedizione i ... (continua)
Casa di Preghiera San Biagio FMA (Omelia del 24-03-2024)
Commento su Mc 15, 1-20
Come vivere questa Parola?
La Celebrazione delle Palme introduce la grande e Santa Settimana della passione, morte e risurrezione del Signore Gesù. Non si tratta solo di una festa importante nell'anno liturgico, ma della fonte di tutte le altre liturgie annuali. Tutte, infatti, si connettono al mistero della Passione da cui sgorga la salvezza della nostra v ... (continua)
don Roberto Seregni (Omelia del 24-03-2024)
Sei rimasto lí
Sei rimasto lì, appeso alla croce e in silenzio. Ti hanno messo una corona di spine, ti hanno torturato e beffeggiato. Sulle tue spalle hanno caricato la croce e, tra gli insulti e gli sguardi indifferenti della gente, sei arrivato alla cima del Calvario.
Ti hanno crocifisso. I chiodi hanno trafitto le tue mani e i tuoi piedi. Le tue braccia spalancate sull ... (continua)
Veramente quest' uomo era Figlio di Dio!
... (continua)
Missionari della Via (Omelia del 24-03-2024)
Commento su Marco 14,1-15,47
In questa domenica delle Palme, inizio della settimana santa, il Vangelo ci propone la passione di Gesù, un vero collirio per l'anima che apre i nostri occhi sull'amore infinito del Signore così come accadde un giorno ad una un'intellettuale che si professava atea. «Un giorno le cadde addosso una notizia tremenda: sua figlia di sedici anni ha un tumore alle ... (continua)
don Michele Cerutti (Omelia del 24-03-2024)
Non ti amiamo per scherzo
La liturgia della domenica delle Palme vive tra due eccessi: la gioia degli abitanti di Gerusalemme per l'ingresso di Gesù nella città con un'accoglienza da Re e poco dopo l'odio, la derisione nei confronti sempre di Gesù da parte degli stessi che lo incoronano con una corona di spine e lo intronizzano su una Croce facendolo morire.
In mezzo ci siamo noi tu ... (continua)
don Marco Scandelli (Omelia del 24-03-2024)
#2minutiDiVangelo Marco 14,1-15,47 - Domenica delle Palme: liberate Barabba, il " figlio del padre"
2minutiDiVangelo
Domenica delle Palme: liberate Barabba, il "figlio del padre"
Commento al Vangelo - Omelia a cura di don Marco Scandelli
Mc 14,1-15,47
Siamo nella Domenica delle Palme e il testo che la Chiesa pone di fronte ai nostri occhi oggi è la Passione secondo Marco, che inizia al I versetto del capitolo 14 e finisce con il versetto 47 del ... (continua)
don Roberto Fiscer (Omelia del 24-03-2024)
#StradeDorate - Commento su Marco 14,1-15,47
... (continua)
È tempo
È arrivata, l'ora. È tempo.
Sarà innalzato da terra, sospeso, osteso.
Così Dio mostrerà quanto ha amato il mondo. Così scopriremo di essere amati. Fino a che punto. Senza poterne più dubitare.
Quanto amore donato in trent'anni! Quanta passione nella sua predicazione. Quanto bene condiviso! Quante parole rimaste! Quante paure sciolte! Ma è tempo.
Guarda a ... (continua)
don Antonino Sgrò (Omelia del 24-03-2024)
L'amore abita il dolore
Amare a basta. Amare nella condizione che sembra più inospitale all'amore, la solitudine del dolore. Amare quando intorno non c'è amore che alimenti il tuo, ma solo odio e violenza. Da dove ha tratto Gesù tutto l'amore che è riuscito a esprimere nella passione? Ciò che lo ha guidato è stata la consapevolezza che l'immane tragedia che lo stava attraversando n ... (continua)
padre Paul Devreux (Omelia del 24-03-2024)
Commento su Marco 14,1-15,47
La domenica delle palme comincia con il racconto dell'ingresso di Gesù a Gerusalemme, seduto su un asino, simbolo del messianismo di Gesù. Non è un'animale da guerra. E' simbolo di mitezza, di pace e di servizio. Anche noi, se desideriamo portare Gesù nel mondo, se vogliamo regnare con lui, imitiamo quest'asino che porta Gesù.
Ma ora contempliamo alcuni pun ... (continua)
diac. Vito Calella (Omelia del 24-03-2024)
I due significati dell'abbandono
L'ascolto della passione e morte di Gesù suscita dentro di noi una mescolanza di sentimenti di contrastanti di dolore e di rivolta come di stupore e di gratitudine
Il sentimento di dolore sgorga dal ricordo umano delle sofferenze subite da Gesù, fortemente messe in risalto dalla pratica tradizionale della "via crucis", pregata durante la quaresima, conferm ... (continua)
diac. Vito Calella (Omelia del 24-03-2024)
I due significati dell'abbandono
L'ascolto della passione e morte di Gesù suscita dentro di noi una mescolanza di sentimenti di contrastanti di dolore e di rivolta come di stupore e di gratitudine
Il sentimento di dolore sgorga dal ricordo umano delle sofferenze subite da Gesù, fortemente messe in risalto dalla pratica tradizionale della "via crucis", pregata durante la quaresima, conferm ... (continua)
Giancarlo Airaghi (Omelia del 24-03-2024)
Via Amoris - Tappa 6 Entrare
Sesta tappa del nostro percorso quaresimale... siamo ormai arrivati alla Domenica delle Palme!
Oggi ci accompagnerà l'amico don Paolo Alliata, sacerdote, scrittore e responsabile dell'ufficio Apostolato Biblico della Diocesi di Milano.
Grazie di cuore Paolo!
Buon ascolto e buon cammino a ciascuno di voi! ... (continua)
don Giampaolo Centofanti (Omelia del 24-03-2024)
Gesù non e morto per pagare le colpe degli uomini e soddisfare la giustizia di Dio ma perché Dio aveva promesso ad Israele la liberazione e la vita attraverso il Messia e lui è rimasto a testimoniare la fedeltà di Dio alle promesse anche se qualcuno, specie alcuni potenti, lo ha rifiutato. Gesù avrebbe voluto salvare il mondo con l'amore e nella pace e lo ha ... (continua)
don Alessandro Farano (Omelia del 24-03-2024)
Domenica delle Palme - Anno B - Commento al Vangelo - Mc 14,1-15,47
segui la WebTv o iscriviti al MONASTERO INVISIBILE su www.ilcenacolowebtv.it ... (continua)
don Alfonso Giorgio Liguori (Omelia del 24-03-2024)
Uno dei Dodici, colui che mette con me la mano nel piatto
LA GIOIA DEL VANGELO ... (continua)
Infinito+1
I.
All'inizio di quest'anno (2024) il bravo e giovane cantante romano Filippo Uttinacci (in arte Fulminacci) ha pubblicato la sua bella canzone "Infinito +1" accompagnata da un video molto emozionante che vi consiglio di vedere. Hanno filmato 9 coppie di persone sedute una di fronte all'altra che dovevano solo guardarsi per un po' di tempo negli occhi, senz ... (continua)
Video commento su Mc 11,1-11 (ingresso di Gesù in Gerusalemme)
... (continua)
CPM-ITALIA Centri di Preparazione al Matrimonio (coppie - famiglie) (Omelia del 24-03-2024)
Commento su Is 50,4-7; Sal 21; Fil 2,6-11; Mc 14,1-15,47
Per accendere la nostra riflessione, può essere utile partire da un dato, solo a prima vista marginale. Tenendo presente che l'attività pubblica di Gesù si è sviluppata in tre anni circa, mentre quella della settimana santa in appena cinque giorni, ne risulta che la metà di tutti i versetti è utilizzata dall'evangelista Marco per raccontare di circa 1000 gio ... (continua)
Paolo De Martino (Omelia del 24-03-2024)
Lo spettacolo di Dio che muore per amore
Siamo arrivati finalmente al cuore del cristianesimo: La passione e morte...del Dio vivente!
Quaranta giorni fa siamo partiti dal deserto e con il Maestro ci siamo lasciati guidare sul Tabor per ammirare la sua bellezza, alla spianata del tempio, nel colloquio con Nicodemo e in compagnia dei greci che chiedevano a Filippo di poter vedere Gesù.
Entriamo nel ... (continua)
CPM-ITALIA Centri di Preparazione al Matrimonio (coppie - famiglie) (Omelia del 28-03-2021)
Commento su Is 50,4-7; Sal 21; Fil 2,6-11; Mc 14,1-15,47
La proclamazione della Passione di Gesù, che la Chiesa propone alla nostra meditazione in questa "Domenica delle Palme", nelle versione dell'evangelista Marco, va interpretata con attenzione, evitando con cura quella lettura emotiva (e letteralistica) così frequente nelle nostre riflessioni e nelle omelie, ma che non spostano di una virgola i nostri atteggia ... (continua)
Bella prof! - don Gianmario Pagano (Omelia del 28-03-2021)
L'opposto di Giuda è una donna: l'unzione di Betania
... (continua)
Passione Di Corpi
Clicca qui per la vignetta della settimana.
Quella che ascoltiamo questa domenica delle Palme è una Passione di corpi che si incontrano e si scontrano, che si toccano per dire amore o la sua assenza, per unire o per tradire.
Il corpo dell'uomo Gesù fin dal suo concepimento in Maria è luogo di tutta l'esperienza di Dio che incontra l'umanità. La nostra fe ... (continua)
padre Gian Franco Scarpitta (Omelia del 28-03-2021)
L'amore inverosimile
Mosè comandò agli Ebrei di perpetuare il rito della cena di Pasqua per commemorare il passaggio degli Israeliti dalla schiavitù in Egitto alla libertà. Pasqua infatti significa "passaggio". La commemorazione doveva avvenire nel mondo indicato alla Prima Lettura di oggi (Esodo): ogni famiglia doveva consumare un agnello "con i fianchi cinti, i sandali ai pied ... (continua)
don Lucio D'Abbraccio (Omelia del 28-03-2021)
Fissiamo lo sguardo sulla Croce
È la domenica delle Palme e della Passione del Signore, chiamata dalla liturgia «preludio alla Pasqua del Signore». Con i ramoscelli di ulivo abbiamo acclamato a Gesù: «Lode a te o Cristo, Re di eterna gloria. Osanna al Figlio di Davide! Benedetto colui che viene nel nome del Signore, il re d'Israele! Osanna nell'alto dei cieli» (cf Mt 21,9). Lo abbiamo rico ... (continua)
Omelie.org (bambini) (Omelia del 28-03-2021)
La Domenica delle Palme è la domenica che precede la Pasqua e nella quale si ricorda l'ingresso di Gesù a Gerusalemme.
È il giorno che dà inizio alla Settimana Santa, quella cioè che conduce alla festa più importante per noi cristiani: la celebrazione della passione, morte e resurrezione di Gesù.
I discepoli lo accompagnano festosi, si parla dei miracoli, ... (continua)
don Alberto Brignoli (Omelia del 28-03-2021)
Appassionatamente, senza parole...
Come ogni anno, la Settimana Santa si apre con la lettura della Passione; lettura che dà il nome stesso alla domenica che celebriamo, la Domenica della Passione (più popolarmente conosciuta con il nome di "Domenica delle Palme"). È un momento consueto, tradizionale: ma quest'anno assume un significato particolare, quasi straordinario, non tanto per la modali ... (continua)
don Domenico Bruno (Omelia del 28-03-2021)
Gesù: destinazione pace.
Gesù è arrivato a destinazione: è entrato a Gerusalemme. Da questo momento in poi quello che succederà lo sappiamo. Hanno cercato di ostacolarlo quando operava il bene, hanno cercato di calunniarlo quando diceva cose giuste, hanno cercato di impedirgli di arrivare a questo punto, ma Dio lo ha guidato fin qui.
Eppure, ora credono di metterlo a tacere per s ... (continua)
don Roberto Rossi (Omelia del 28-03-2021)
Il Signore viene nella nostra città, nella nostra vita
C'è una festa molto sentita che speriamo in qualche modo di poterla celebrare anche quest'anno: la festa delle palme, in questa domenica così significativa. È bello dar lode al Signore, fare festa con Lui, sentire l'amore di Gesù, la sua presenza. Risuonano quelle parole grandi che pronunciano i ragazzi, i bambini e le folle di Gerusalemme: "Benedetto colui ... (continua)
don Alessandro Farano (Omelia del 28-03-2021)
Lectio Divina - Domenica delle Palme - Anno B
... (continua)
don Roberto Seregni (Omelia del 28-03-2021)
Il Re dei Giudei
Le nostre comunità si preparano a celebrare la Settimana Santa. Ai piedi della Croce di Gesù contempliamo tutti i crocefissi piantati nel cuore della terra e stesi su letti inzuppati di lacrime e sudore, in fila per una bombola d'ossigeno sotto il sole torrido di Lima o straziati di dolore davanti ad una bara chiusa.
Guardando la Croce mi passano davanti ag ... (continua)
Accogliere Cristo nella gioia e nella prova
Con la domenica delle Palme o di Passione inizia la settimana santa, quella che nella liturgia cattolica è definita la settimana maggiore, la più grande, non per estensione temporale o spaziale, ma per i suoi aspetti spirituali, liturgici e religiosi. Grande della proposta di vita interiore che essa mette a nostra disposizione con i riti di questo giorno e c ... (continua)
don Roberto Fiscer (Omelia del 28-03-2021)
#StradeDorate - Commento su Marco 14,1-15,47
... (continua)
don Marco Scandelli (Omelia del 28-03-2021)
#2minutiDiVangelo Domenica delle Palme B - Barabba, il figlio del padre salvato dall'unico Figlio
Commento al Vangelo della Domenica delle Palme Anno B - a cura di don Marco Scandelli
#2minutiDiVangelo
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Mc 14 1-15 47
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Barabba - che per altro in ebraico significa "figlio del padre" - non poteva crederlo. Al posto di finire sulla croce insieme ai suoi compagni, sarebbe tornato a casa sua grazie a quella nullità, tutta insanguinata che av ... (continua)
Asino Cireneo
Di asinelli sono colme le rotte delle carovane della Sacra Scrittura.
Menzionati o meno, c'è un via vai di somarelli, spesso carichi di sporte, più frequentemente mezzi di trasporto per le persone. Non sono sciocchi, come li dipingono i modi di dire popolari (alcuni persino saggi, come l'asina di Balaam), ma cocciuti sì: di quella testardaggine che li rende ... (continua)
don Mario Simula (Omelia del 28-03-2021)
Sole e tempesta
L'ingresso di Gesù a Gerusalemme splende di una bellezza dolorosa.
In Gesù tutto parla di amore: i tre anni attraverso i sentieri della Palestina, la sofferenza numerosa e indicibile della gente, ogni parola di tenerezza e di fuoco.
Oggi entra nella Città di Dio circondato dalla gioia istintiva e mutevole della gente. Tutti acclamano. Anche i bambini fanno ... (continua)
La passione: forza divina e condivisione umana
Commentare il vangelo della passione è sempre un compito impegnativo sia per la portata teologica della narrazione - compresi i dettagli - sia per l'influenza che ha il tempo liturgico in cui lo leggiamo.
Riflettere su questa sezione evangelica in un tempo di riposo o di gioia ci obbligherebbe a sottolineare maggiormente come essa non sia solo l'esito dell ... (continua)
padre Ermes Ronchi (Omelia del 28-03-2021)
La Settimana in cui stare vicino alle ferite di Gesù
L'entrata di Gesù a Gerusalemme non è solo un evento storico, ma una parabola in azione. Di più: una trappola d'amore perché la città lo accolga, perché io lo accolga.
Dio corteggia la sua città (fede è la mia risposta al corteggiamento di Dio): viene come un Re mendicante (il maestro ne ha bisogno, ma lo rimanderà subito), così povero da non possedere nean ... (continua)
diac. Vito Calella (Omelia del 28-03-2021)
L'unzione del capo e l'unzione dei piedi di Gesù
Il racconto della passione inizia nella località di Betania, che, dall'ebraico, può anche voler significare "casa dei poveri", poiché "Beth" indica la casa, e gli "anawin" erano gli oppressi, gli impoveriti, i quali nella loro vita di tribolazione vivevano l'abbandono fiducioso in Dio e nella sua provvidenza.
I vangeli raccontano due fatti simili, avvenuti ... (continua)
mons. Erio Castellucci diocesi di Modena-Nonantola (Omelia del 28-03-2021)
Ma Gesù, dando un forte grido, spirò
... (continua)
Inizia la settimana santa, culmine di tutto l'anno liturgico. La liturgia ci aiuta a rivivere il cammino della passione-morte-risurrezione del Signore. Per quanto possibile, cerchiamo di viverla in modo serio e profondo. Oggi celebriamo la domenica delle Palme; si parte dalla gioia, dall'acclamare Gesù nostro Salvatore e dal camminare festanti con Lui che en ... (continua)
padre Paul Devreux (Omelia del 28-03-2021)
Commento su Marco 14,1-15,47
Abbiamo appena letto l'entrata gloriosa di Gesù a Gerusalemme. Un bel momento di festa, ma la vera gloria di Gesù si manifesta nella Passione. E' lì che Gesù rivela l'amore infinito del Padre per l'umanità. Un Dio capace di amare anche chi lo rifiuta.
Ciò che ci rivela la natura divina di Gesù, più che i miracoli o la risurrezione, è questa sua disponibilit ... (continua)
don Michele Cerutti (Omelia del 28-03-2021)
Commento su Marco 14,1-15,47
Davanti a un'abbondanza di Parola di Dio come quella che ci viene riservata nella Domenica delle Palme, le parole che ci vengono sarebbero molte, ma rischierebbero di essere insufficienti per indagare il mistero che ci viene chiesto di meditare.
Chi ci aiuta a fare una sintesi è San Paolo, nella seconda lettura, in questo inno che scrive alla Comunità di Fi ... (continua)
don Alfonso Giorgio Liguori (Omelia del 28-03-2021)
Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?
... (continua)
mons. Roberto Brunelli (Omelia del 28-03-2021)
Comincia oggi la grande settimana
Si celebra oggi la "domenica delle Palme", che dà inizio alla "grande settimana", durante la quale si ripercorrono gli ultimi giorni della vita terrena di Gesù. Se e dove possibile, la celebrazione odierna sarà accompagnata, secondo tradizione, dalla benedizione e distribuzione di rami di palma o d'ulivo. Quei rami richiamano la folla osannante all'ingresso ... (continua)
Diocesi di Vicenza (Omelia del 28-03-2021)
La Parola - Commento al Vangelo di Marco(Mc 14,1-15,47)
... (continua)
don Claudio Luigi Fasulo (Omelia del 28-03-2021)
La fede non ci toglie le croci ma ci dona la possibilità di superarle
... (continua)
padre Gian Franco Scarpitta (Omelia del 28-03-2021)
L'amore comune denominatore
La promessa di alleanza proposta da Geremia, per la quale cambia il cuore dell'uomo e veniamo messi in grado di comunicare con Dio, si realizza definitivamente nell'evento che oggi ci raccoglie tutti, mentre ostentiamo ciascuno una palma o un ramoscello d'ulivo. Gesù, Figlio di Dio che si era incarnato e aveva condiviso tutta la vicenda umana con noi, uomo f ... (continua)
Wilma Chasseur (Omelia del 28-03-2021)
Perché Gesù entra su un asinello?
Domenica delle Palme: prima del Vangelo della Passione c'è quello dell'entrata messianica di Gesù a Gerusalemme e vorrei soffermarmi su questo perché la Passione non è da commentare ma da contemplare, adorando in silenzio, lasciandoci trafiggere il cuore.
Una tradizione rabbinica dà molta importanza all'asinello che Gesù ha fatto requisire per sé da due dis ... (continua)
fr. Massimo Rossi (Omelia del 28-03-2021)
Commento su Marco 14,1-15,47
Colpisce l'enorme divario tra il valore di quel vaso di profumo e il valore stimato dai sommi sacerdoti come compenso per la delazione di Giuda: un profumo vale 10 volte di più d'una vita... dev'essere stato proprio prezioso quell'unguento di nardo!...o forse era la vita di Gesù che valeva meno di niente.
"Chi disprezza compra!", dice il proverbio: i capi d ... (continua)
Tante sfumature di rosso
Tra le diverse sfumature di rosso, quella della vita è la più bella.
Rosso è il cielo quando il giorno volge al declino.
Rossi sono i primi colori del nuovo giorno.
Rosso è il colore della sera, quando il bel tempo si spera.
Rosso è l'amore dei nostri genitori che ci hanno messo al mondo.
Rosso è il sangue che ci scorre dentro per mantenerci in vita.
... (continua)
Monastero Domenicano Matris Domini (Omelia del 25-03-2018)
Commento su Mc 14,43-52
Lectio
43E subito, mentre ancora egli parlava, arrivò Giuda, uno dei Dodici, e con lui una folla con spade e bastoni, mandata dai capi dei sacerdoti, dagli scribi e dagli anziani.
Mentre Gesù sta ancora parlando e annunciando che il traditore si avvicina, arriva Giuda. Marco ci tiene a precisare nuovamente che si tratta di uno dei Dodici. Con lui un gran ... (continua)
Monastero Domenicano Matris Domini (Omelia del 25-03-2018)
Commento su Mc 14,32-42
Lectio
32Giunsero a un podere chiamato Getsèmani ed egli disse ai suoi discepoli: «Sedetevi qui, mentre io prego».
Durante tutta questa discussione Gesù e i suoi arrivano al Getsemani, luogo che viene definito chorion, cioè territorio rurale, campo, podere. Il suo nome è ebraico (non aramaico) quindi ha una certa antichità. Significa torchio degli ulivi o ... (continua)
Monastero Domenicano Matris Domini (Omelia del 25-03-2018)
Commento su Mc 14,27-31
Lectio
27Gesù disse loro: «Tutti rimarrete scandalizzati, perché sta scritto: Percuoterò il pastore e le pecore saranno disperse.
Mentre si recano al monte degli Ulivi Gesù rivela ai Dodici il loro imminente fallimento. Si scandalizzeranno, cioè perderanno la fede. E' un termine della tradizione biblico-giudaica e nei vangeli viene collegato a Gesù (Mc 6, ... (continua)
Monastero Domenicano Matris Domini (Omelia del 25-03-2018)
Commento su Mc 14,12-26
Lectio
12Il primo giorno degli Azzimi, quando si immolava la Pasqua, i suoi discepoli gli dissero: «Dove vuoi che andiamo a preparare, perché tu possa mangiare la Pasqua?».
Il brano si apre con due indicazioni temporali. Nella festa di Pasqua si erano sovrapposte due celebrazioni entrambe legate alla liberazione del popolo di Israele dall'Egitto: la confe ... (continua)
CPM-ITALIA Centri di Preparazione al Matrimonio (coppie - famiglie) (Omelia del 25-03-2018)
Commento su Is 50,4-7; Sal 21; Fil 2,6-11; Mc 14,1-15,47
La Domenica delle Palme nella tradizione liturgica è dedicata alla lettura del racconto della Passione di Nostro Signore Gesù Cristo; il ricordo di questo evento centrale per la nostra fede merita tutta la nostra attenzione e la nostra meditazione sulla sofferenza di Gesù accettata per amore degli uomini a cui il Padre lo ha mandato e per abbandono fiducioso ... (continua)
Casa di Preghiera San Biagio FMA (Omelia del 25-03-2018)
Commento su Mc 14,3-5
«Gesù si trovava a Betania, nella casa di Simone il lebbroso. Mentre era a tavola, giunse una donna che aveva un vaso di alabastro, pieno di profumo di puro nardo, di grande valore. Ella ruppe il vaso di alabastro e versò il profumo sul suo capo. 4Ci furono alcuni, fra loro, che si indignarono: «Perché questo spreco di profumo? 5Si poteva venderlo per più di ... (continua)
Audio commento al Vangelo - Mc 14,1-15,47
Clicca qui per scaricare il commento in formato MP3.Per ascoltare il commento, clicca sul play sulla sinistra del lettore: ... (continua)
don Marco Pozza (Omelia del 25-03-2018)
La passione e la pensione
Quando entra, la città in piedi gli si getta ai piedi: se uno sa dove andare, chi Lo incontra si fa da parte, gli lascia strada. A Gerusalemme Cristo è già stato svariate volte: le mura arrossate all'ora del tramonto, il farfugliare confuso della gente, la cianfrusaglia del mercato. Non c'è nulla di nuovo per Lui in quella città ricca di fasti e di sfratti. ... (continua)
don Giovanni Berti (Omelia del 25-03-2018)
La fede da chi meno te l'aspetti
Clicca qui per la vignetta della settimana.
Perché ci sono 4 Vangeli? Non ne basterebbe solamente uno per raccontare l'unica storia? Non si rischia che le differenze tra i 4 (differenze che a volte appaiono chiare) portino a pensare che la storia non è vera?
La risposta della Storia della Chiesa ci dice che, tra le tante testimonianze raccolte sulla vita ... (continua)
Video commento - Domenica delle Palme - Anno B
www.santachiaratrani.it ... (continua)
dom Luigi Gioia (Omelia del 25-03-2018)
Voci e silenzio
La proclamazione liturgica del vangelo della passione di Gesù è normalmente distribuita tra più lettori che mettono in scena tre voci: quella del cronista, quella di Gesù e quella che tradizionalmente si chiamava in latino turba, cioè tutti gli altri personaggi.
Quando la Passione è cantata secondo lo stile romano, una differenza di tonalità caratterizza le ... (continua)
don Fabio Rosini (Omelia del 25-03-2018)
Audio commento al Vangelo del 25 marzo 2018
... (continua)
don Giacomo Falco Brini (Omelia del 25-03-2018)
Dio su un asino, Dio come un asino
Non so voi, ma devo dirvi che sono rimasto presto sorpreso, riguardo gli insegnamenti ricevuti sulla nostra fede, dalla presenza dell'asino nella vita di Gesù. C'è un asino probabilmente già nella sua vita intrauterina (viaggio di Giuseppe e Maria a Betlemme per il censimento), secondo tradizione c'è un asino alla sua nascita, c'è un asino che porta la Sacra ... (continua)
diac. Vito Calella (Omelia del 25-03-2018)
Oggi è il giorno dello sguardo
Oggi è il giorno dello sguardo, di uno sguardo che sa andare in profondità, sa andare oltre la cruda descrizione dei fatti. All' abbondanza di parole del racconto della passione di Gesù deve corrispondere l'abbondanza di silenzio, per far spazio allo sguardo del cuore, al vedere non soltanto con il nostro cuore, intriso di sentimenti di ammirazione, spavento ... (continua)
padre Ermes Ronchi (Omelia del 25-03-2018)
Guardare la croce con gli occhi del centurione
Gesù entra a Gerusalemme, non solo un evento storico, ma una parabola in azione. Di più: una trappola d'amore perché la città lo accolga, perché io lo accolga. Dio corteggia la sua città, in molti modi. Viene come un re bisognoso, così povero da non possedere neanche la più povera bestia da soma. Un Dio umile che non si impone, non schiaccia, non fa paura. « ... (continua)
fr. Massimo Rossi (Omelia del 25-03-2018)
Commento su Marco 14,1-15,47
Visto che questa domenica l'omelia non si può fare, ma un pensiero sì, dedico il mio pensiero alla donna che cosparse di profumo il capo del Signore, suscitando le ire dei commensali...
Quanto siamo disposti a fare e a dare, per esprimere il nostro amore per Dio?
In questi tempi di crisi, dove tutto scarseggia a cominciare dai soldi, dal tempo,... e le ... (continua)
Missionari della Via (Omelia del 25-03-2018)
Gesù viene osannato e acclamato: il Messia entra in Gerusalemme in groppa ad un asinello, mite ed umile, come profetizzato in Zaccaria. Tutti sventolano rami d'ulivo per acclamare il liberatore, il salvatore; ma non lo sarà secondo le attese umane, infatti quasi tutti lo abbandoneranno nell'ora della croce. Gesù non è venuto né a fare un colpo di stato e né ... (continua)
padre Antonio Rungi (Omelia del 25-03-2018)
Palme e croce i segni distintivi della Domenica di Passione
La domenica delle Palme è un giorno speciale per tutti i cristiani, per quanti credono ancora nel valore del perdono, nella riconciliazione e in Colui questa riconciliazione l'ha operata con la sua morte in croce: Gesù Cristo.
Due i simboli di questo giorno: la palma e la croce. Per un certo verso sono strettamente legati tra loro, in quanto indicano la ste ... (continua)
Comincia oggi la grande settimana
Questa domenica che dà inizio alla "grande settimana", durante la quale si ripercorrono gli ultimi giorni della vita terrena di Gesù, è tradizionalmente accompagnata dalla benedizione e distribuzione di rami di palma o d'ulivo. Quei rami richiamano la folla osannante al suo ingresso nella città santa di Gerusalemme, riproponendo il violento contrasto con l'a ... (continua)
Omelie.org - autori vari (Omelia del 25-03-2018)
COMMENTO ALLE LETTURE
Commento a cura di don Eduard Patrascu
Veramente, quest'uomo era Figlio di Dio.
Non credo ci sia qualche altro testo nella letteratura che abbia provocato tanti pensieri, riflessioni, conversioni come la Passione di Gesù. Mi viene in mente un articolo di Natalia Ginzburg che dalle pagine dell'"Unità" difendeva il crocefisso (22 ma ... (continua)
Omelie.org (bambini) (Omelia del 25-03-2018)
Questa è proprio una domenica strana! Oggi la Parola di Dio ci fa passare dalla gioia dell'ingresso di Gesù a Gerusalemme osannato da un'immensa folla festosa, alla triste e orrenda morte di Gesù, inchiodato ad una croce come un delinquente e abbandonato da tutti.
Oggi faremo comunque un gioco per capire cosa è successo davvero in quei giorni perché, alla f ... (continua)
#StradeDorate - Commento su Marco 14,1-15,47
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Diocesi di Vicenza (Omelia del 25-03-2018)
La Parola - Commento al Vangelo di Giovanni (Gv 14,15-47)
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Agenzia SIR (Omelia del 25-03-2018)
Commento su Marco 14,1-15,47
"Preludio alla Pasqua del Signore, alla quale ci stiamo preparando": con queste parole viene definita, dalla liturgia, la celebrazione odierna, a pochi giorni dal Triduo Pasquale, "culmine e fonte" dell'intero anno liturgico.
Nella Domenica delle Palme si celebra anzitutto il momento di gloria di Gesù che "entra in Gerusalemme per dare compimento al miste ... (continua)
Wilma Chasseur (Omelia del 25-03-2018)
Dove vuole scendere Gesù?
Nella domenica delle Palme il "personaggio" più importante, requisito da Gesù stesso per fare la sua entrata in Gerusalemme, è l'asino Tutti gli imperatori a partire da Alessandro Magno arrivavano a cavallo, trionfanti su un prode destriero. Gesù non sa che farsene di un cavallo, ha bisogno di un asino: cioè non gli servono le nostre prodezze e fantomatiche ... (continua)
Carla Sprinzeles (Omelia del 25-03-2018)
Commento su Isaia 50,4-7; Mc 14,1-15,47
Inizia la Settimana Santa. Volevo proporvi di percorrere le letture di oggi e per chi può vivere questa settimana insieme alla liturgia, come una nostra verità. Guardiamo a Gesù, a Isaia, non come degli estranei di cui veniamo a conoscere la storia, ma come un fatto che succede oggi.
Mi spiego: immaginate un uomo che abbia come sua unica legge l'amore per g ... (continua)
padre Gian Franco Scarpitta (Omelia del 25-03-2018)
Umiltà e umiliazione
Come tutti gli anni, il brano evangelico di questa Domenica è particolarmente articolato e lungo.
Ci invita a riflettere non su un solo argomento o su un tema, ma su una serie di eventi che effettivamente potrebbero commentarsi da soli. Il primo è un evento di gloria e di esultanza che interessa Gesù, mentre incede lungo la via d'ingresso a Gerusalemme. Poc ... (continua)
Monastero Domenicano Matris Domini (Omelia del 29-03-2015)
Commento su Mc 14,1-10
Collocazione del brano
In questa domenica delle Palme viene letto per intero il Vangelo della Passione di Gesù. Di questo lungo brano abbiamo scelto la parte iniziale. In essa viene raccontata l'unzione di Betania, racchiusa da due sezioni redazionali che parlano dei sommi sacerdoti che inizialmente cercano come catturare Gesù e che alla fine trovano come ... (continua)
È allo stesso tempo l’ora della luce e l’ora delle tenebre. 
