Omelia (25-07-2004)
don Roberto Rossi
Signore, insegnaci a pregare

E' l'invocazione che gli apostoli rivolgono a Gesù, per due
motivi: perché hanno notato com'era bello vedere Gesù nella
preghiera e perché sanno come in tutte le necessità della vita
si sente il bisogno di pregare, di rivolgersi a Dio.

Anche noi possiamo alimentare nel cuore questa invocazione:
"Insegnaci Signore a pregare". Perché sappiamo che la preghiera
è importante per la nostra vita di uomini e di cristiani, perché
abbiamo provato tante volte e forse tutti i giorni la forza
della preghiera, ma sentiamo anche tutta la fatica in questo
cammino di fede, perché a volte ci stanchiamo presto o non ci
sentiamo ascoltati ed esauditi dal Signore nelle nostre
richieste. Sappiamo che imparare a pregare è imparare a vivere.

Signore insegnaci a pregare. La parola di Dio oggi ci insegna
davvero.

Abbiamo due grandi maestri di preghiera: Abramo e Gesù.

E' commovente la preghiera di Abramo verso il Signore. Abramo,
l'amico di Dio, con uno stupendo dialogo implora la salvezza per
Sodoma e Gomorra in un crescendo di ardimento che fa capire
tutta la sua fiducia nella bontà del Signore. Con un suo modo
umile, convinto, tenace Abramo cerca di ricordare a Dio la
giustizia e la bontà del suo cuore e implora la salvezza per le
città peccatrici. E' interessante notare che Abramo non giudica,
non condanna i peccatori, ma chiede che siano salvati per i
meriti anche di sole poche persone buone. "Non guardare i nostri
peccati - anche noi a volte preghiamo - ma alla fede della tua
Chiesa, cioè di quelle persone che in questo momento vivono la
fede, la santità, l'impegno cristiano".

Abramo, ad ogni sua preghiera, ottiene la promessa e la grazia
del Signore. La preghiera è la potenza dell'uomo e la debolezza
di Dio, dice uno scrittore. Ad un certo punto Abramo non ha
avuto il coraggio di andare avanti, ma se avesse chiesto la
salvezza delle città peccatrici anche per la presenza di uno
solo (lui era giusto e amico di Dio), Dio avrebbe salvato le
città. Quello che non è avvenuto allora, avverrà per il
sacrificio di uno solo, il giusto, Cristo Signore. L'umanità è
tutta peccatrice, ma Dio ha mandato il suo Figlio, e per i
meriti di Lui solo siamo stati salvati.

Ed è proprio Gesù che nel vangelo ci insegna a pregare, con il
suo esempio, con le sue parole, con il dono del Padre Nostro.

dire: "Signore insegnaci a pregare", è già preghiera! È
paradossale, ma riconoscere che non si è capaci di pregare è il
primo passo per imparare a pregare; "Signore non so pregare,
insegnami" è già preghiera, è disporsi a ricevere il dono della
preghiera da Gesù.
Spesso ci è detto nel vangelo che Gesù prega. Qui, solo quando
ha finito, Gesù viene interpellato. Gesù ha dato l'esempio
pregando e ciò ha risvegliato nei suoi amici discepoli il
desiderio della preghiera. Anche nel momento in cui Gesù viene
interpellato dai discepoli, non espone un trattato sulla
preghiera, non espone una tecnica, ma si mette a pregare e la
Sua diventa la preghiera dei discepoli, di ogni cristiano e
possiamo dire di ogni uomo.
Assieme ai discepoli possiamo pregare, pregare con le parole che
Gesù ha rivolto a Dio, e fare nostre quelle parole! Gesù non ha
svelato una preghiera qualunque, ma ha aperto il cuore, ha
donato il segreto del suo cuore: il suo rapporto con Dio e la
confidenza che aveva con il Padre. Questa speciale confidenza
filiale è divenuta un dono per ogni uomo!
- Nel Padre nostro impariamo ad essere figli. Dio, infatti, non
è Padrone ma Padre.

Gesù ci invita ad abbandonare le visioni infantili di Dio:
Dio-severo, Dio.lontano, Dio opprimente: sono tutte idee
sbagliate. Il suo vero nome è "Padre"! E' un nome che richiama
fiducia, abbandono, sicurezza, ottimismo. Sembra incredibile! Io
possono dire: "Dio, tu sei mio Padre!"
- Nel Padre nostro impariamo a non avere paura di Dio, ma
impariamo a chiedere le cose che contano.
- Impariamo a chiedere il pane, quello "super essenziale" così
dice il testo greco, quando noi diciamo "quotidiano", ciò
significa che il Padre è invitato a darci il pane non solo in
senso materiale, ma è chiamato sfamare i bisogni profondi che
albergano il cuore umano
- Non c'è pane, non c'è relazione, non c'è esperienza terrestre
che possa sfamare questo bisogno insaziabile di Dio. Solo Lui
può dare questo pane dal Cielo, e ce lo dona in Gesù!
- Il padre nostro, allora, ci insegna a stare con Dio Padre e
spegne ogni inutile paura.

Nelle parole che seguono il Padre nostro Gesù ci vuole
convincere che nella preghiera ci vuole insistenza,
perseveranza, fede. Il Signore vuole essere importunato, come ci
insegna la breve parabola dell'amico che a mezzanotte va a
chiedere tre pani.

Pio soprattutto Gesù con tante espressioni dice di non stancarci
mai nella preghiera. Chiedete e vi sarà dato, cercate e
troverete, bussate e vi sarà aperto. Perché chi chiede ottiene,
chi cerca trova, a chi bussa sarà aperto. Questo lo facciamo tra
noi persone umane, con tutti i nostri difetti e cattiverie (voi
che site cattivi), quanto più il Signore ci ascolterà. Il
Signore, che vero Padre, non solo ci darà le cose buone che gli
chiediamo, ma ci dà tutto se stesso, il suo Amore, il suo
Spirito Santo. E, diciamolo nella fede: se abbiamo Dio, abbiamo
tutto! In Lui troviamo il senso di tutto: delle gioie, delle
preoccupazioni, del dolore, dei sacrifici, anche delle tragedie
umane.

Tante volte ci può capitare di dire: Ho pregato tanto, ho chiedo
questo al Signore (es. la guarigione da una malattia grave...) e
non mi ha ascoltato. Sono questi i momenti delicati, difficili,
bui nel cammino della fede. Ma dobbiamo ritrovare le certezze
fondamentali: Dio è Padre sempre, Dio ascolta sempre le nostre
preghiere, nella sua sapienza Lui sa i tempi e i modi, ma noi
dobbiamo allenarci alla fiducia, all'attesa, alla fede nella sua
salvezza, che ci offre ogni giorno e che ci darà a piene mani
nel suo abbraccio pieno e definitivo nella vita eterna. Quella è
la grazia vera, unica, di cui abbiamo bisogno per l'eternità, di
fronte alla quale acquistano valore i nostri sacrifici, il
dolore, la morte.

Signore insegnaci a pregare, insegnaci ad avere fede sempre.