Omelia (08-12-2013)

Movimento Apostolico - rito romano

Rall�grati, piena di grazia: il Signore � con te

Celebrare il mistero dell'Immacolato concepimento di Maria � gridare l'onnipotenza della grazia del Signore, che ha creato una cos� grande santit� sulla nostra terra. In previsione dei meriti di Ges� Signore, Ella � stata preservata dalla macchia del peccato originale. Questa prima verit� � ben poca cosa dinanzi all'altro grandissimo dono che il suo Creatore le ha fatto: l'ha ricolmata di grazia, l'ha fatta piena di grazia fin dal primo istante del suo concepimento. Maria non � solo � immacolata, cio� senza macchia di peccato originale, � anche colma, piena di grazia. Dio abita con tutta la potenza del suo essere nel suo cuore. La grazia non � solo quella creata, � anche quella increata.

Maria � piena, fin dal primo momento della sua esistenza, piena di Dio. Il suo Signore e Dio � nel suo cuore. La Beata Trinit� � nel suo cuore. Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito Santo rivestono la sua anima della loro luce, verit�, carit�, amore, carit�, ogni altra virt�. Tutto Dio � tutto in Maria. Maria � il tabernacolo vivente del suo Creatore e Signore. In tal senso Maria non � solo concepita senza peccato, � l'Immacolata Concezione di Dio. Dio ha concepito una creatura immacolata, senza difetti, senza alcuna imperfezione, lacuna, deficienza naturale e spirituale. Per Maria non si pu� applicare ci� che il Libro di Giobbe afferma riguardo agli angeli e cio� che Dio, guardandoli, anche in loro trova dei difetti, delle lacune, dei mancamenti di luce.

A me fu recata, furtiva, una parola e il mio orecchio ne percep� il lieve sussurro. Negli incubi delle visioni notturne, quando il torpore grava sugli uomini, terrore mi prese e spavento, che tutte le ossa mi fece tremare; un vento mi pass� sulla faccia, sulla pelle mi si drizzarono i peli. Stava l� uno, ma non ne riconobbi l'aspetto, una figura era davanti ai miei occhi. Poi udii una voce sommessa: "Pu� l'uomo essere pi� retto di Dio, o il mortale pi� puro del suo creatore? Ecco, dei suoi servi egli non si fida e nei suoi angeli trova difetti, quanto pi� in coloro che abitano case di fango, che nella polvere hanno il loro fondamento! Come tarlo sono schiacciati, sono annientati fra il mattino e la sera, senza che nessuno ci badi, periscono per sempre. Non viene forse strappata la corda della loro tenda, sicch� essi muoiono, ma senza sapienza?" (Gb 4,12-21).

Quanto � detto in questo Libro circa l'intera creazione, mai potr� essere applicato alla Vergine Maria. Lei � l'Immacolata Concezione di Dio. � la Creatura senza alcuna macchia non di peccato, ma di essere, bellezza, santit�, purezza, castit�, verginit�. Dio contempla questa sua Creatura � rimane incantata della sua soprannaturale bellezza.

Al sesto mese, l'angelo Gabriele fu mandato da Dio in una citt� della Galilea, chiamata N�zaret, a una vergine, promessa sposa di un uomo della casa di Davide, di nome Giuseppe. La vergine si chiamava Maria. Entrando da lei, disse: �Rall�grati, piena di grazia: il Signore � con te�. A queste parole ella fu molto turbata e si domandava che senso avesse un saluto come questo. L'angelo le disse: �Non temere, Maria, perch� hai trovato grazia presso Dio. Ed ecco, concepirai un figlio, lo darai alla luce e lo chiamerai Ges�. Sar� grande e verr� chiamato Figlio dell'Altissimo; il Signore Dio gli dar� il trono di Davide suo padre e regner� per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avr� fine�. Allora Maria disse all'angelo: �Come avverr� questo, poich� non conosco uomo?�. Le rispose l'angelo: �Lo Spirito Santo scender� su di te e la potenza dell'Altissimo ti coprir� con la sua ombra. Perci� colui che nascer� sar� santo e sar� chiamato Figlio di Dio. Ed ecco, Elisabetta, tua parente, nella sua vecchiaia ha concepito anch'essa un figlio e questo � il sesto mese per lei, che era detta sterile: nulla � impossibile a Dio�. Allora Maria disse: �Ecco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola�. E l'angelo si allontan� da lei.

Dinanzi a questa opera unica uscita dalle sue mani, Dio pu� rallegrarsi, gioire, esultare, osannare alla sua grandezza. Oltre questo limite non � pi� possibile andare nella creazione. Quando Dio vide e contempl� Maria, non disse, come per l'intera creazione: "� molto buona", bens�: "Ora non posso pi� andare oltre. Ho dato tutto me stesso". Maria diviene cos� il limite ultimo di Dio, oltre Maria vi � solo la divinit�. Se vi fosse ancora qualche grazia, il Signore di certo gliel'avrebbe data, altrimenti l'angelo avrebbe detto una bugia: "piena di grazia", mentre in realt� non lo �. Invece Maria � piena di tutto Dio. Dio � avvolta, vestita dentro e fuori. Di Dio risplende per l'eternit�.

Vergine Maria, Madre della Redenzione, Angeli, Santi, fateci gustare tanta bellezza.