Omelia (11-05-2008)

mons. Ilvo Corniglia

Nella festa di Pentecoste la Chiesa, in un'atmosfera di esultanza e di gratitudine immensa, celebra il dono dello Spirito Santo, che � il dono per eccellenza del Cristo risorto, il dono pi� prezioso che il Padre e il Figlio potessero offrire agli uomini. E' la realt� della Pasqua giunta al suo pieno compimento. L'effusione dello Spirito � il "lieto evento" che ha determinato la nascita ufficiale della Chiesa. Questa "cascata" di luce, di forza, di amore (cfr. il "vento gagliardo" e le "lingue come di fuoco") ha trasformato radicalmente gli Apostoli rendendoli testimoni audaci ed entusiasti del Signore risorto. Da quel giorno la Chiesa ha iniziato il suo cammino e non si � pi� fermata. In effetti, la Pentecoste non � un avvenimento accaduto una volta duemila anni fa, ma � una realt� permanente. Un evento sempre in corso. Una sorgente zampillante a getto continuo nel cuore della Chiesa. Ci� che accadde allora, accade anche oggi, sia pure con modalit� diverse:
"Tutti furono colmati di Spirito Santo e cominciarono a parlare". Quando lo Spirito riempie una o pi� persone, esse cominciano a parlare. A chi? A Dio anzitutto. Si parla a Dio in modo inaspettatamente nuovo: lo Spirito cambia, appunto, il cuore, dona un cuore filiale, crea un rapporto di familiarit� inaudita con Dio che si esprime nella lode entusiasta.
E si parla agli altri proclamando loro le grandi opere compiute da Dio, annunciando loro il Vangelo, cio� la buona notizia che Ges� � risorto.
In altre lingue. Tutti quelli che ascoltano, pur di lingue e culture diverse, comprendono. Il motivo? Lo Spirito Santo trasforma i rapporti tra le persone. Quando ci si ama, ci si intende, ci si capisce, pur parlando lingua diverse, perch� lo Spirito insegna quell'unico linguaggio a tutti comprensibile, che � il linguaggio dell'amore. Di tanti uomini e popoli diversi lo Spirito fa una sola famiglia, la Chiesa, dove ognuno, conservando la propria cultura e le proprie tradizioni, non si sente straniero. Ma, superando ogni forma di incomunicabilit� e di individualismo, si apre al dialogo e allo scambio fraterno dei doni che lo Spirito distribuisce con infinita fantasia e abbondanza. Ecco il miracolo che lo Spirito Santo opera: dona un modo impensatamente nuovo di vivere il rapporto con Dio e con gli altri. Dona alla Chiesa e ai cristiani la capacit� di trasmettere il Vangelo in "altre lingue", cio� con entusiasmo sempre giovane e nelle forme pi� rispondenti alla cultura, alle attese, agli interrogativi dell'uomo di ogni tempo e di ogni luogo.

Lo pu� fare perch� Egli �, appunto, il "Respiro" di Dio, di Cristo. Attraverso di Lui il Padre e Ges� "respirano" in me, vivono, amano, gioiscono in me. Il Padre e il Figlio si amano da sempre e con un amore perfetto: tale amore ha un nome, � Qualcuno, � lo Spirito cio� l'Amore del Padre verso il Figlio e l'Amore del Figlio verso il Padre in un movimento circolare che non cesser� mai. Lo Spirito � l'eterno legame di unit� fra l'Amante (il Padre) e l'Amato (il Figlio). E' la loro Gioia eterna, la loro immutabile Giovinezza. Come afferma Giovanni Paolo II, � "l'Amore-Persona in seno alla Trinit� che � tutta Amore".
Mentre � l'incontro, l'abbraccio tra il Padre e il Figlio, � anche l'Amore che li porta a donarsi al mondo, lo sguardo di misericordia e di tenerezza con cui ci avvolgono.
E', insomma, il "movimento cardiaco" in Dio e in noi. In Dio � l'Amore che unisce il Padre e il Figlio e insieme apre la loro comunione al mondo e all'umanit�. In noi � l'Amore che da una parte ci lega intimamente a Dio e fra noi, dall'altra ci fa attenti e solidali verso il mondo intero.
E' cio� comunione e missione.
- E' Lui la sorgente nascosta di tutto il bene che fiorisce ovunque nel mondo, come pure di ogni ricerca e scoperta della verit�: "Tutto ci� che � vero, da chiunque venga detto, proviene dallo Spirito Santo" (San Tommaso)
- � Lui il grande protagonista che pu� trasformare un cuore di pietra in un cuore di carne. Pu� cambiare il deserto in un giardino fiorito, la terra arida in sorgenti d'acqua. Non c'� situazione, per quanto squallida e disperata, che Egli non sia in grado di ribaltare. Lui pu� fare, Lui vuole fare di ciascuno di noi una persona follemente innamorata di Dio. Di un gruppo di fratelli, che si scontrano con la fatica e l'incapacit� di amarsi, pu� fare e vuole fare una famiglia fusa in un cuore solo e in un'anima sola.
- E' Lui il regista segreto del nostro incontro con Cristo, il tessitore infaticabile di ogni trama d'amore e quindi anche di quella specifica trama d'amore che � il cammino cristiano, un cammino di santit�. Egli ci dona di amare, ci fa essere amore. Abbiamo qui un criterio sicuro per sapere se lo Spirito ci anima: "Interroga il tuo intimo. Se � pieno di amore, hai lo Spirito di Dio" (S. Agostino).
- Egli � l'Artefice dell'unit� della Chiesa nella variet� dei doni che ciascuno riceve "per il bene comune" (cfr. I Cor. 12,7: II lettura), mentre "la fa ringiovanire con la forza del Vangelo"(LG 4)
- Egli � la "luce dei cuori" che ci fa penetrare e gustare la parola di Ges�: "Vi insegner� ogni cosa e vi ricorder� tutto ci� che vi ho detto" (Gv 14,26).
- Colui che crea, rinnova, sostiene la fede in Ges�, rendendola "confessione" intrepida ed entusiasta: "Nessuno pu� dire "Ges� � Signore!", se non sotto l'azione dello Spirito Santo" (1Cor. 12,3: II lettura).
- E Lui che ci fa dire con Ges� "Abb� = pap�" a Dio e ci riempie il cuore di fiducia filiale (cfr. Rom. 8,15 e Gal. 4,6).
- E' Lui che ci d� la forza di resistere alle tentazioni, di andare contro corrente, di ricominciare sempre, di rimanere fedeli a Ges�.
- Nel Battesimo ha operato la realt� di un "solo corpo", cio� Cristo con tutti i suoi vitalmente congiunti con Lui e tra di loro: "...noi tutti siamo stati battezzati mediante un solo Spirito in un solo corpo" (1Cor. 12,13: II lettura).

Abbiamo richiamato, balbettando, alcuni aspetti della presenza e dell'azione dello Spirito Santo nella Chiesa, nel cristiano, nel mondo. Nella misura in cui riusciamo a prenderne coscienza, sentiremo crescere in noi alcuni atteggiamenti e impegni:
- Dire grazie al Padre e a Ges� per il dono che ci fanno dello Spirito e cogliere ovunque con stupore le sue manifestazioni. Lo sento come un estraneo, uno sconosciuto, oppure come una persona cara, un Amico che mi vuol bene, "l'Ospite dolce dell'anima"?

Come fare per costruire un rapporto rinnovato con lo Spirito Santo e familiarizzarci sempre pi� con Lui?
- Invocarlo ogni giorno, es. prima di ogni scelta e azione importante.
- Ravvivare spesso la consapevolezza della sua presenza dentro di noi: "Lo Spirito di Dio abita in voi" (Rm. 8, 8 ss.).
- Essere attenti alla sua voce che nell'intimo mi invita a legarmi sempre pi� a Ges� e ad amare in ogni attimo della vita.
- Ricordare che quando ascolto la parola di Dio, lo Spirito Santo � all'opera: quel testo che leggo o ascolto Egli lo ha ispirato e vi rimane presente. Inoltre tocca il cuore di chi legge o ascolta.
- Lo Spirito mi � stato comunicato nel Battesimo e in modo specifico nella Cresima. Ma lo ricevo pure in ogni altro Sacramento, dove Ges� "alita" su di me il "respiro" suo e del Padre. Lo ricevo, cos�, nel Sacramento della Riconciliazione, dove lo Spirito, che � l'infinita misericordia di Dio, viene "effuso per la remissione dei peccati". Lo ricevo nell'Eucaristia dove "si mangia e si beve il fuoco dello Spirito" (s. Efrem Siro) e "lo Spirito Santo ci riunisce in un solo corpo" (II Prece Eucaristica).
- Su una comunit� unita nell'amore lo Spirito Santo scende come calamitato, attratto irresistibilmente e porta alla perfezione quell'unit� gi� esistente. In effetti, se prima della Pentecoste i discepoli "erano assidui e concordi nella preghiera con Maria" (Atti 1,14), dopo la Pentecoste la comunit� di coloro che avevano ricevuto lo Spirito "aveva un cuor solo e un'anima sola" (Atti 4,32). Tutto questo accade ancora oggi ogni volta che facciamo un passo concreto nella carit� fraterna curando anche le sfumature.
- Coltivare ostinatamente nel cuore il sogno, che � il sogno di Dio stesso, di una comunit� cristiana (diocesana e parrocchiale) in cui si realizza l'identikit di Chiesa tracciato nel libro degli Atti: "La Chiesa...si consolidava e camminava nel timore del Signore, e, con il conforto dello Spirito Santo, cresceva di numero" (Atti 9,31). I discepoli erano pieni di gioia e di Spirito Santo (Atti 13,52).
- Maria ci ottenga di imitarla nella sua relazione con lo Spirito Santo. Essa � la "piena di Spirito Santo" come nessun altro mai. Colei nella quale lo Spirito ha operato la meraviglia pi� grande, ha "fatto" cio� Ges�. Un prodigio che vuole compiere pure in noi.

Vieni Santo Spirito!
Vieni Amore eterno del Padre e del Figlio, vieni!
Il tuo fuoco ci unisca in un'anima sola.