Omelia (12-08-2012)

padre Ermes Ronchi

Quel pane vivo disceso dal cielo

Nessuno pu� venire a me se il Padre non lo attira. Non si diventa cristiani se non per questa at�trazione, non certo per via di indottrinamento o di crociate. Io sono cristiano per attrazio�ne: mi attira un Dio buono co�me il pane, umile come il pa�ne, energia inesauribile che a�limenta la vita, ogni vita, tutta la vita. Si d� e scompare. E an�che i suoi figli faranno come lui, si faranno pane buono. Ai funerali di don Primo Mazzo��lari, un suo parrocchiano eb�be a dire: ci bastava guardarlo, vederlo passare. Per noi era pa�ne.
Il verbo di questo Vangelo � �mangiare�. Cos� semplice, quotidiano, vitale. Che indica cento cose, ma la prima � vi�vere. Mangiare � questione di vita o di morte. Dio � cos�: una questione di fondo. Ne va del�la tua vita. Il segreto, il senso ultimo nel tempo e nell'eter�no � vivere di Dio. Non solo di�ventare pi� buono, ma avere Dio dentro, che mi trasforma nel cuore, nel corpo, nell'ani�ma, mi trasforma in lui. Parte�cipare al corpo e al sangue di Cristo non tende ad altro che a trasformarci in quello che rice�viamo (Leone Magno). Mi ha molto colpito un anziano sa�cerdote francese che porgendo il pane della comunione sole�va dire: che possiamo diventa�re ci� che riceviamo, il corpo di Cristo.
Dio in me: il mio cuore lo as�sorbe, lui assorbe il mio cuore, e diventiamo una cosa sola. Ed � il senso di tutta la storia: por�tare cielo nella terra, Dio nel�l'uomo, vita immensa in que�sta vita piccola. Molto pi� del perdono dei peccati � venuto a portare: � venuto a dare se stesso.
Mangiare la carne e il sangue di Cristo, non si riduce per� al rito della Messa. Il corpo di Cri�sto non sta solo sull'altare, del suo Spirito � piena la terra, Dio si � vestito d'umanit�, al pun�to che l'umanit� intera � la car�ne di Dio. Infatti: quello che a�vete fatto a uno di questi l'ave�te fatto a me. �Mangiare il pa�ne di Dio� � nutrirsi di Cristo e di Vangelo, respirare quell'aria pulita, mangiare quel pane buono, continuamente. Do�mandiamoci allora: noi di che cosa ci nutriamo? Di che cosa alimentiamo cuore e pensieri? Stiamo mangiando generosit�, bellezza, profondit�? O stiamo nutrendoci di superficialit�, miopie, egoismi, intolleranze, insensatezze? Se accogliamo in noi pensieri degradati que�sti ci riducono come loro; se accogliamo pensieri di vange�lo, di bont� e di bellezza essi ci fanno uomini e donne della bellezza.
Se ci nutriamo di Vangelo, il Vangelo d� forma al nostro pensare, al sentire, all'amare. E diventiamo ci� che ci abita.
Io non sono ancora e mai il Cri�sto, ma io sono questa infinita possibilit� (Turoldo). Non ba�ster� questa vita forse, ma lui ha promesso. Ha promesso e io lo credo. Sono convinto che lo diverr�: una cosa sola con lui .