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San Giosafat
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S1112 ; DO324
Grado della Celebrazione: Memoria
Colore liturgico: Rosso
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 San Giosafat, nato a Wolodymyr in Volynia (Ucraina) nel 1580 c. da genitori ortodossi, aderì alla Chiesa Rutena unita a Roma. Accolto nell’Ordine monastico Basiliano (1604), fu poi arcivescovo di Polozk (1617). Nella sua missione operò incessantemente per la promozione religiosa e sociale dei popoli e per l’unità dei cristiani incontrando l’ostilità dei potente. Per questo morì martire (Vitebsk, Bielorussia, 12 novembre 1623).
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Antifona d'ingresso
Darò a voi dei pastori secondo il mio cuore,
essi vi guideranno con sapienza e dottrina. (Ger 3,15)
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Colletta
Suscita nella Chiesa, o Padre, il tuo Santo Spirito,
che mosse il vescovo san Giosafat
a dare la vita per il suo popolo,
perché, fortificati dallo stesso Spirito,
non esitiamo a donare la nostra vita per i fratelli.
Per il nostro Signore Gesù Cristo...
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Prima lettura
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Sap 7,22-8,1
La sapienza è riflesso della luce perenne, uno specchio senza macchia dell’attività di Dio.
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Dal libro della Sapienza
Nella sapienza c’è uno spirito intelligente, santo,
unico, molteplice, sottile,
agile, penetrante, senza macchia,
schietto, inoffensivo, amante del bene, pronto,
libero, benefico, amico dell’uomo,
stabile, sicuro, tranquillo,
che può tutto e tutto controlla,
che penetra attraverso tutti gli spiriti
intelligenti, puri, anche i più sottili.
La sapienza è più veloce di qualsiasi movimento,
per la sua purezza si diffonde e penetra in ogni cosa.
È effluvio della potenza di Dio,
emanazione genuina della gloria dell’Onnipotente;
per questo nulla di contaminato penetra in essa.
È riflesso della luce perenne,
uno specchio senza macchia dell’attività di Dio
e immagine della sua bontà.
Sebbene unica, può tutto;
pur rimanendo se stessa, tutto rinnova
e attraverso i secoli, passando nelle anime sante,
prepara amici di Dio e profeti.
Dio infatti non ama se non chi vive con la sapienza.
Ella in realtà è più radiosa del sole e supera ogni costellazione,
paragonata alla luce risulta più luminosa;
a questa, infatti, succede la notte,
ma la malvagità non prevale sulla sapienza.
La sapienza si estende vigorosa da un’estremità all’altra
e governa a meraviglia l’universo.
Parola di Dio
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Salmo responsoriale
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Sal 118
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La tua parola, Signore, è stabile per sempre.
Per sempre, o Signore,
la tua parola è stabile nei cieli.
La tua fedeltà di generazione in generazione;
hai fondato la terra ed essa è salda.
Per i tuoi giudizi tutto è stabile fino a oggi,
perché ogni cosa è al tuo servizio.
La rivelazione delle tue parole illumina,
dona intelligenza ai semplici.
Fa’ risplendere il tuo volto sul tuo servo
e insegnami i tuoi decreti.
Che io possa vivere e darti lode:
mi aiutino i tuoi giudizi.
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Canto al Vangelo (Gv 15,5)
Alleluia, alleluia.
Io sono la vite, voi i tralci, dice il Signore;
chi rimane in me, e io in lui, porta molto frutto.
Alleluia.
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Vangelo
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Lc 17,20-25
Il regno di Dio è in mezzo a voi.
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Dal Vangelo secondo Luca
In quel tempo, i farisei domandarono a Gesù: «Quando verrà il regno di Dio?». Egli rispose loro: «Il regno di Dio non viene in modo da attirare l’attenzione, e nessuno dirà: “Eccolo qui”, oppure: “Eccolo là”. Perché, ecco, il regno di Dio è in mezzo a voi!».
Disse poi ai discepoli: «Verranno giorni in cui desidererete vedere anche uno solo dei giorni del Figlio dell’uomo, ma non lo vedrete. Vi diranno: “Eccolo là”, oppure: “Eccolo qui”; non andateci, non seguiteli. Perché come la folgore, guizzando, brilla da un capo all’altro del cielo, così sarà il Figlio dell’uomo nel suo giorno. Ma prima è necessario che egli soffra molto e venga rifiutato da questa generazione».
Parola del Signore
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Preghiera dei fedeli
Con la sua morte e risurrezione, Cristo fa di noi degli uomini capaci di vivere come lui è vissuto. Domandiamo al Padre la grazia di agire da risorti e diciamo:
Vieni, Signore Gesù.
Nelle nostre case, ricche di tutto ma povere di amore e di preghiera, noi ti invochiamo:
Nei nostri ospedali dove il dolore annebbia la fede e spegne la speranza, noi ti invochiamo:
Nelle scuole e nelle fabbriche che programmano un avvenire privo di te, noi ti invochiamo:
In un mondo ancora pieno di infelici, sfruttati e perseguitati, noi ti invochiamo:
Nella gioia e nel dolore, nella vittoria e nel rimorso, noi ti invochiamo:
Nella nostra comunità, quando gli slanci cedono il passo ai tradimenti e ai compromessi, noi ti invochiamo:
Al tramonto della vita, alla sera d'ogni nostra giornata, all'alba d'ogni nostro progetto, noi ti invochiamo:
O Dio, ci proponi di vivere in terra come cittadini del cielo, d'essere nel mondo come lievito che vivifica. Poiché nulla è impossibile a te, donaci l'energia dello Spirito che ci aiuti a conformarci a Cristo nostro Signore. Egli è Dio e vive e regna con te nei secoli eterni. Amen.
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Preghiera sulle offerte
Padre misericordioso,
scenda sulle nostre offerte la tua benedizione,
e ci confermi nella vera fede
che san Giosafat testimoniò con il sangue.
Per Cristo nostro Signore.
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Antifona di comunione
Il Figlio dell’uomo è venuto
per dare la sua vita
in riscatto per tutti gli uomini. (Mc 10,45)
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Preghiera dopo la comunione
Venga a noi, Signore, da questo sacro convito
il tuo Spirito di fortezza e di pace,
perché a imitazione di san Giosafat
doniamo volentieri la nostra vita
per l’unità e la santità della Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.
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| don Luciano Sanvito (Omelia del 11-11-2010)
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Regno di Dio in mezzo
Il Regno di Dio.
Non si può dire che sia qui o là, in questo giorno o nel tal'altro giorno.
"Il Regno di Dio è in mezzo a noi"
Il Regno di Dio passa in mezzo a noi, non è all'opera all'esterno di noi.
Passa attraverso il ripudio della croce, attraverso la croce vissuta da chi è ripudiato, qu ...
(continua)
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| don Luciano Sanvito (Omelia del 12-11-2009)
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"Quando" e "Come"...
NON E' IMPORTANTE SAPERE "QUANDO" VERRA' IL REGNO DI DIO
E' INVECE IMPORTANTE IL SAPERE "COME" STA AVVENENDO...
Il tempo del rimando è finito con Gesù, mentre diventa importante e efficace la decisione pro o contro il Regno di Dio che si sta già attuando nel Mistero della vita di Gesù e nel prog ...
(continua)
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| Monaci Benedettini Silvestrini (Omelia del 12-11-2009)
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Il Regno di Dio è in mezzo a noi!
Quando tra di noi parliamo dei regni umani il pensiero si indirizza subito a tutte le caratteristiche di cui sono connotati: lo sfarzo, la gloria, la potenza… I farisei, da sempre sognatori di potere, chiedono a Gesù quando verrà il Regno di Dio. La loro attesa è fortemente legata a criteri umani, s ...
(continua)
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| Eremo San Biagio (Omelia del 12-11-2009)
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Commento su Luca 17,20-21
Dalla Parola del giorno
"Interrogato dai farisei: Quando verrà il regno di Dio?, Gesù rispose: Il regno di Dio non viene in modo da attirare l'attenzione, e nessuno dirà: Eccolo qui, o: eccolo là. Perché il regno di Dio è in mezzo a voi!".
Come vivere questa Parola?
Al desiderio dei farisei di ...
(continua)
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| a cura dei Carmelitani (Omelia del 12-11-2009)
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1) Preghiera
Dio grande e misericordioso,
allontana ogni ostacolo nel nostro cammino verso di te,
perché, nella serenità del corpo e dello spirito,
possiamo dedicarci liberamente al tuo servizio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo...
2) Lettura
Dal Vangelo secondo Luca 17,20-25
In qu ...
(continua)
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| Monaci Benedettini Silvestrini (Omelia del 13-11-2008)
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I silenzi di Dio
Il popolo d’Israele, al tempo di Gesù, era stanco di subire esili e sopraffazioni. Sotto questa forte pressione psicologica, che feriva l’orgoglio di sentirsi prima prediletto e poi umiliato dal Signore degli eserciti, autore da sempre delle loro vittorie e del loro riscatto dalle diverse schiavitù, ...
(continua)
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| Eremo San Biagio (Omelia del 13-11-2008)
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Dalla Parola del giorno
Pur avendo in Cristo piena libertà di comandarti ciò che devi fare, preferisco pregarti in nome della carità, così qual io sono, Paolo vecchio e ora anche prigioniero per Cristo Gesù; ti prego dunque per il mio figlio, che ho generato in catene, Onesimo […]. Te l’ho rimandat ...
(continua)
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| a cura dei Carmelitani (Omelia del 13-11-2008)
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1) Preghiera
Dio grande e misericordioso,
allontana ogni ostacolo nel nostro cammino verso di te,
perché, nella serenità del corpo e dello spirito,
possiamo dedicarci liberamente al tuo servizio.
Per il nostro Signore Gesù Cristo...
2) Lettura
Dal Vangelo secondo Luca 17,20-25
In qu ...
(continua)
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| Eremo San Biagio (Omelia del 15-11-2007)
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Dalla Parola del giorno
Il regno di Dio non viene in modo da attirare l'attenzione, e nessuno dirà: eccolo qui, o: eccolo là. Perché il regno di Dio è in mezzo a voi!
Come vivere questa Parola?
Gesù taglia corto su tutte le speculazioni ansiose circa il futuro, dettate dalla tendenza al ...
(continua)
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| Monaci Benedettini Silvestrini (Omelia del 15-11-2007)
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I silenzi di Dio
Il popolo d'Israele, al tempo di Gesù, era stanco di subire esili e sopraffazioni. Sotto questa forte pressione psicologica, che feriva l'orgoglio di sentirsi prima prediletto e poi umiliato dal Signore degli eserciti, autore da sempre delle loro vittorie e del loro riscatto dalle diverse schiavitù, ...
(continua)
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| mons. Vincenzo Paglia (Omelia del 15-11-2007)
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I farisei chiedono quando verrà il regno di Dio. Una domanda analoga la fecero anche i discepoli a Gesù. Essi si aspettavano un regno simile a quelli dei potenti della terra. E non si erano accorti che il regno era già in mezzo a loro con quel giovane profeta che li aveva raccolti attorno a sé. Gesù ...
(continua)
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| Eremo San Biagio (Omelia del 16-11-2006)
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Dalla Parola del giorno
Il regno di Dio è in mezzo a noi.
Come vivere questa Parola?
Nel brano che la liturgia ci offre oggi vediamo i farisei interrogare Gesù sull'avvento del Regno di Dio: cieli e terra nuova annunciata dai profeti. La domanda è dettata da sogni di potere e interessi economic ...
(continua)
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| Monaci Benedettini Silvestrini (Omelia del 16-11-2006)
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Il regno di Dio è dentro di voi
Si respirava l'aspettativa di una manifestazione divina imminente e decisiva a favore di Israele. Ma dove e come scoprirla? Ecco il motivo della domanda che i farisei fanno a Gesù: "Quando verrà il regno di Dio?" Il maestro cominciò il suo annuncio della buona novella proclamando apertamente la pres ...
(continua)
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| mons. Vincenzo Paglia (Omelia del 16-11-2006)
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I farisei chiedono quando verrà il regno di Dio. Una domanda analoga la fecero anche i discepoli a Gesù. Essi si aspettavano un regno simile a quelli dei potenti della terra. E non si erano accorti che il regno era già in mezzo a loro con quel giovane profeta che li aveva raccolti attorno a sé. Gesù ...
(continua)
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| Eremo San Biagio (Omelia del 10-11-2005)
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Commento a Lc 17, 20-21
Dalla parola del giorno
"Interrogato dai farisei: «Quando verrà il regno di Dio?», Gesù rispose: «Il regno di Dio non viene in modo da attirare l'attenzione, e nessuno dirà: Eccolo qui, o: eccolo là. Perché il regno di Dio è in mezzo a voi!».". (Lc 17,20-21)
Come vivere questa Parola?
Al de ...
(continua)
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| Monaci Benedettini Silvestrini (Omelia del 10-11-2005)
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I silenzi di Dio
Il popolo d'Israele, al tempo di Gesù, era stanco di subire esili e sopraffazioni. Sotto questa forte pressione psicologica, che feriva l'orgoglio di sentirsi prima prediletto e poi umiliato dal Signore degli eserciti, autore da sempre delle loro vittorie e del loro riscatto dalle diverse schiavitù, ...
(continua)
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| Eremo San Biagio (Omelia del 11-11-2004)
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Dalla Parola del giorno
Ti prego per il mio figlio, che ho generato in catene, Onesimo... Forse è stato separato da te per un momento perché tu lo riavessi per sempre; non più però come schiavo, ma molto più che schiavo, come un fratello carissimo in primo luogo a me, ma quanto più a te, sia come u ...
(continua)
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| Paolo Curtaz (Omelia del 13-11-2003)
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Il Regno di Dio è in mezzo a noi, dice il Signore Gesù con sconcertante sicurezza, quindi se non ce ne accorgiamo il problema è nostro, non suo. E questo mi mette in crisi, sinceramente: allora il Regno non è una specie di favola che finisce bene, di situazione idilliaca di armonia tra le persone e ...
(continua)
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| padre Lino Pedron (Omelia del 13-11-2003)
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Commento su Luca 17, 20-25
Questo brano ci dà i criteri per leggere la storia presente con gli occhi della fede. Gesù ci dice dove va a finire tutta la vicenda dell'uomo e dell'universo e ci rivela il senso del presente partendo dal suo punto di arrivo. Il fine di tutto non è la morte, ma la vita: è il regno di Dio. Esso è gi ...
(continua)
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| Eremo San Biagio (Omelia del 14-11-2002)
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Dalla Parola del giorno
Pur avendo in Cristo piena libertà di comandarti ciò che devi fare, preferisco pregarti in nome della carità, così qual io sono, Paolo vecchio e ora anche prigioniero per Cristo Gesù; ti prego dunque per il mio figlio, che ho generato in catene, Onesimo [...]. Te l'ho rimand ...
(continua)
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| Paolo Curtaz (Omelia del 14-11-2002)
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Commento Luca 17,20-25
Il mese di novembre ci accompagna verso la fine dell'anno liturgico e il tempo della preparazione al Natale, il tempo dell'Avvento. Leggiamo perciò in queste settimane quei brani del v angelo detti "apocalittici" in cui la prima comunità si interroga sul destino del mondo e della storia e attinge pe ...
(continua)
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| Eremo San Biagio (Omelia del 15-11-2001)
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Dalla Parola del giorno
Nella Sapienza c'è uno spirito intelligente, santo, unico, molteplice, sottile, mobile, penetrante, senza macchia, terso, inoffensivo, amante del bene, acuto, libero, benefico, amico dell'uomo.
Come vivere questa Parola?
L'autore sacro si sforza di esprimere qualcosa di ...
(continua)
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| Eremo San Biagio (Omelia del 16-11-2000)
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Dalla Parola del giorno
Interrogato dai farisei: «Quando verrà il regno di Dio?», Gesù rispose: «Il regno di Dio non viene in modo da attirare l'attenzione, e nessuno dirà: Eccolo qui, o eccola là. Perché il regno di Dio è in mezzo a voi!».
Come vivere questa Parola?
I farisei attendono una man ...
(continua)
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