(Testo TILC)

¹Onora il medico che ti ha preso in cura:
la sua presenza è un dono
che il Signore ti fa.
²È Dio che dà al medico la capacità di
guarire
e perfino il re gli dà i suoi doni.
³Il medico può anche essere fiero della sua
scienza:
anche i grandi lo ammirano.
⁴Dalla terra il Signore fa spuntare erbe
medicinali
e chi ha buon senso non le rifiuta.
⁵Dobbiamo riconoscere questa forza
medicinale
ricordando che un bastone ha reso dolce
l'acqua del deserto.
⁶Dio stesso ha dato l'intelligenza agli
uomini
perché gli diano gloria per le meraviglie
che ha fatto:
⁷con le erbe il medico cura e calma il
dolore
e il farmacista prepara le medicine;
⁸così le opere di Dio non hanno mai fine
e da lui gli uomini ricevono la salute.

⁹Figlio mio, se ti ammali non scoraggiarti,
prega il Signore e ti guarirà;
¹⁰evita il male e agisci in modo giusto
e libera il tuo cuore da ogni peccato;
¹¹offri a Dio profumi e fior di farina perché
si ricordi di te
e fa' un'offerta generosa, secondo le tue
possibilità.
¹²Poi chiama il medico, perché è un dono
del Signore,
tienlo vicino finché hai bisogno di lui.
¹³In certi casi la tua guarigione è nelle mani
dei medici:
¹⁴anch'essi pregheranno il Signore
che li aiuti ad alleviare il dolore,
a guarirti e così salvarti la vita.
¹⁵Ma chi rifiuta Dio, il suo Creatore,
cadrà nelle mani del medico.

¹⁶Figlio mio, se è morto qualcuno, piangi,
mettiti a lutto e sfoga il tuo dolore;
dagli sepoltura secondo le sue volontà
e occupati anche della tua tomba.
¹⁷Esprimi tutta la tua amarezza e il tuo
intenso dolore,
conserva il lutto come si conviene
almeno un giorno o due per evitare
critiche.
Ma cerca di essere forte nel tuo dolore
¹⁸Un lungo dolore provoca affanno
e una profonda tristezza toglie le forze.
¹⁹Ma anche la miseria provoca un lungo
dolore,
e una vita di stenti è addirittura
insopportabile.
²⁰Tu però non abbandonarti alla tristezza,
cerca di vincerla pensando al destino degli
uomini
²¹per non rovinare te stesso senza giovare a
chi è morto:
non dimenticare che dalla morte non si
torna indietro.
²²Ricorda: 'Il mio destino è uguale al tuo;
oggi a me, domani a te'.
²³Come il morto riposa,
anche tu vivi tranquillo il suo ricordo;
ora che il suo spirito è partito,
trova conforto pensando a lui.

²⁴Uno studioso ha bisogno di tempo libero
per fare acquisto di sapienza
e chi ha poche occupazioni ha l'occasione
di diventare saggio.
²⁵Ma come può divenire sapiente chi deve
stare sempre dietro l'aratro?
Egli può vantarsi solo di usare il bastone
per sospingere i buoi e sorvegliare il loro
lavoro:
non può parlare d'altro che di vitelli.
²⁶Deve preoccuparsi di tracciare i solchi
e, di notte, deve ancora badare alle bestie.
²⁷Anche i carpentieri e i progettisti
lavorano giorno e notte;
e quelli che incidono figure sui sigilli
sono sempre impegnati nel tentativo di
variare i disegni;
sono tutti intenti a fare ritratti dal vivo,
poi, di notte, devono ancora finire il
lavoro.
²⁸Così anche il fabbro che siede presso
l'incudine:
quando è occupato a trattare il ferro,
la vampa del fuoco lo consuma
e deve resistere al calore della fucina;
il rumore del martello gli spacca i timpani
e gli occhi sono fissi sul modello
dell'oggetto.
Insomma è tutto preoccupato di portare a
termine il lavoro
e di notte deve anche rifinirlo a puntino.
²⁹C'è poi il vasaio che lavora seduto al
tornio
e lo fa girare con il piede.
Egli è tutto preso dal suo lavoro
e deve misurare ogni suo gesto:
³⁰modella l'argilla con le mani,
e quando è dura si serve anche dei piedi;
poi deve rifinire il lavoro e metterci il
colore
e alla fine, quando è notte,
ha ancora il forno da pulire.
³¹Tutti costoro hanno fiducia nell'abilità
delle loro mani
e ciascuno è esperto nella sua professione;
³²senza di loro non si può costruire una
città,
nessuno potrebbe avere una casa o andare
in giro.
Eppure il consiglio della città fa a meno di
loro:
³³nelle riunioni essi non hanno grandi
responsabilità,
non sono chiamati a far da giudici,
e non capiscono nemmeno le decisioni del
tribunale;
non sono capaci di educare e di giudicare
e non sanno comporre proverbi,
^34aperò impegnano le loro forze a costruire il
mondo
e il loro lavoro intelligente è una vera
preghiera.

^34bDiverso è il caso di chi si impegna
a riflettere sulla legge di Dio, l'Altissimo,

(Testo CEI2008)

¹ Onora il medico per le sue prestazioni,
perché il Signore ha creato anche lui.
²Dall'Altissimo infatti viene la guarigione,
e anche dal re egli riceve doni.
³La scienza del medico lo fa procedere a testa alta,
egli è ammirato anche tra i grandi.
⁴Il Signore ha creato medicamenti dalla terra,
l'uomo assennato non li disprezza.
⁵L'acqua non fu resa dolce per mezzo di un legno,
per far conoscere la potenza di lui?
⁶Ed egli ha dato agli uomini la scienza
perché fosse glorificato nelle sue meraviglie.
⁷Con esse il medico cura e toglie il dolore,
⁸con queste il farmacista prepara le misture.
Certo non verranno meno le opere del Signore;
da lui proviene il benessere sulla terra.

⁹Figlio, non trascurarti nella malattia,
ma prega il Signore ed egli ti guarirà.
¹⁰Allontana l'errore, regola le tue mani,
purifica il cuore da ogni peccato.
¹¹Offri l'incenso e un memoriale di fior di farina
e sacrifici pingui secondo le tue possibilità.
¹²Poi ricorri pure al medico, perché il Signore ha creato anche lui:
non stia lontano da te, poiché c'è bisogno di lui.
¹³Ci sono casi in cui il successo è nelle loro mani;
¹⁴anch'essi infatti pregano il Signore
perché conceda loro di dare sollievo
e guarigione per salvare la vita.
¹⁵Chi pecca contro il proprio creatore
cada nelle mani del medico.

¹⁶Figlio, versa lacrime sul morto,
e come uno che soffre profondamente inizia il lamento;
poi seppelliscine il corpo secondo le sue volontà
e non trascurare la sua tomba.
¹⁷Piangi amaramente e alza il tuo caldo lamento,
il lutto sia proporzionato alla sua dignità,
un giorno o due per evitare maldicenze,
poi consólati del tuo dolore.
¹⁸Infatti dal dolore esce la morte,
il dolore del cuore logora la forza.
¹⁹Nella disgrazia resta il dolore,
una vita da povero è maledizione del cuore.
²⁰Non abbandonare il tuo cuore al dolore,
scaccialo ricordando la tua fine.
²¹Non dimenticare che non c'è ritorno;
a lui non gioverai e farai del male a te stesso.
²²Ricòrdati della mia sorte, che sarà anche la tua:
ieri a me e oggi a te.
²³Nel riposo del morto lascia riposare anche il suo ricordo;
consólati di lui, ora che il suo spirito è partito.

²⁴La sapienza dello scriba sta nel piacere del tempo libero,
chi si dedica poco all'attività pratica diventerà saggio.
²⁵Come potrà divenire saggio chi maneggia l'aratro
e si vanta di brandire un pungolo,
spinge innanzi i buoi e si occupa del loro lavoro
e parla solo di vitelli?
²⁶Dedica il suo cuore a tracciare solchi
e non dorme per dare il foraggio alle giovenche.
²⁷Così ogni artigiano e costruttore
che passa la notte come il giorno:
quelli che incidono immagini per sigilli
e con pazienza cercano di variare le figure,
dedicano il cuore a riprodurre bene il disegno
e stanno svegli per terminare il lavoro.
²⁸Così il fabbro che siede vicino all'incudine
ed è intento al lavoro del ferro:
la vampa del fuoco gli strugge le carni,
e col calore della fornace deve lottare;
il rumore del martello gli assorda gli orecchi,
i suoi occhi sono fissi sul modello di un oggetto,
dedica il suo cuore a finire il lavoro
e sta sveglio per rifinirlo alla perfezione.
²⁹Così il vasaio che è seduto al suo lavoro
e con i suoi piedi gira la ruota,
è sempre in ansia per il suo lavoro,
si affatica a produrre in gran quantità.
³⁰Con il braccio imprime una forma all'argilla,
mentre con i piedi ne piega la resistenza;
dedica il suo cuore a una verniciatura perfetta
e sta sveglio per pulire la fornace.

³¹Tutti costoro confidano nelle proprie mani,
e ognuno è abile nel proprio mestiere.
³²Senza di loro non si costruisce una città,
nessuno potrebbe soggiornarvi o circolarvi.
Ma essi non sono ricercati per il consiglio del popolo,
³³nell'assemblea non hanno un posto speciale,
non siedono sul seggio del giudice
e non conoscono le disposizioni della legge.
Non fanno brillare né l'istruzione né il diritto,
non compaiono tra gli autori di proverbi,
³⁴ma essi consolidano la costruzione del mondo,
e il mestiere che fanno è la loro preghiera.

Differente è il caso di chi si applica
a meditare la legge dell'Altissimo.