(Testo TILC)

¹Un rimprovero può essere inopportuno
e il silenzio mostrare il buon senso
di una persona,
²ma è meglio rimproverare
piuttosto che covare l'ira dentro di sé.
³Chi riconosce i suoi sbagli si salva dal
peggio,
⁴invece chi vuole imporre la giustizia con la
violenza
è come un impotente che vuole violentare
una ragazza.

⁵ Chi tace può dimostrarsi saggio,
mentre chi ha la lingua lunga si fa odiare.
⁶Certo, c'è chi tace perché non sa che cosa
dire,
ma anche chi sta zitto perché aspetta il
momento giusto.
⁷ L'uomo saggio tace fino al momento
giusto,
l'astuto chiacchierone parla a sproposito.
⁸ Se uno non smette mai di parlare, si rende
insopportabile,
e chi vuole imporsi gli altri, attira l'odio
su di sé.

⁹A volte si trae profitto da una disgrazia,
talora invece il guadagno si trasforma in
perdita.
¹⁰Un regalo può esserti inutile
e un altro renderti il doppio.
¹¹Chi cerca il successo può cadere in
disgrazia,
e c'è chi parte da zero e si fa un nome.
¹²Uno compra molte cose con pochi soldi,
un altro le paga cento volte di più.
¹³Il saggio è benvoluto per le sue parole.
Lo stupido, invece, spreca invano i suoi
complimenti.

¹⁴I regali di uno stupido non ti servono,
perché lui in cambio si aspetta molto di
più.
¹⁵Sono insignificanti, ma te li fa pesare,
e quando apre la bocca sembra un
ciarlatano.
Se oggi ti presta una cosa, domani la
vuole già indietro:
un tipo così è proprio antipatico.
¹⁶Solo lo stupido può dire: 'Non ho amici,
e con tutto il bene che faccio, nessuno mi
è riconoscente'.
Tanti mangiano il suo pane, ma sparlano
di lui,
¹⁷e così spesso ridono alle sue spalle.

¹⁸Sbagliare con la lingua è peggio che
scivolare per terra,
e la caduta dei cattivi avviene
all'improvviso.
¹⁹Un tipo maleducato è come una parola
fuori posto;
la trovi sempre in bocca agli imbecilli.
²⁰Gli insegnamenti di uno stupido non sono
ascoltati
perché interviene sempre a sproposito.
²¹C'è gente che non può fare il male perché
è povera
e perciò, quando va a dormire, non sente
rimorso.
²²Ma c'è chi va in rovina perché non ha il
coraggio delle sue idee
e magari si vergogna anche davanti a uno
stupido.
²³Per non fare brutta figura, uno promette
mari e monti,
e così l'amico gli diventa nemico.

²⁴Le bugie sono un vizio vergognoso,
e sono sempre in bocca agli imbecilli.
²⁵È meglio un ladro che un bugiardo,
anche se tutti e due finiranno male.
²⁶L'abitudine di mentire disonora una
persona
e il bugiardo è sempre coperto di
vergogna.

²⁷L'uomo saggio basta che parli e subito si
mette in evidenza;
l'uomo di buon senso attira su di sé la
simpatia dei grandi.
²⁸Se uno coltiva la terra potrà avere un
buon raccolto,
ma se uno piace ai potenti si fa perdonare
i suoi sbagli.
²⁹Doni e regali acciecano anche gli occhi dei
saggi,
sono come una museruola che impedisce
loro di rimproverare.
³⁰Saggezza nascosta, tesoro sotterrato,
a che cosa servono?
³¹Fa bene chi nasconde la sua stupidità,
sbaglia invece chi impedisce alla sua
sapienza di manifestarsi.

(Testo CEI2008)

¹ C'è un rimprovero che è fuori tempo,
c'è chi tace ed è prudente.
²Quanto è meglio rimproverare che covare l'ira!
³Chi si confessa colpevole evita l'umiliazione.
⁴Come un eunuco che vuol deflorare una ragazza,
così chi vuole fare giustizia con la violenza.
⁵C'è chi tace ed è ritenuto saggio,
e chi è riprovato per la troppa loquacità.
⁶C'è chi tace, perché non sa che cosa rispondere,
e c'è chi tace, perché conosce il momento opportuno.
⁷L'uomo saggio sta zitto fino al momento opportuno,
il millantatore e lo stolto non ne tengono conto.
⁸Chi esagera nel parlare si renderà riprovevole,
chi vuole imporsi a tutti i costi sarà detestato.
Com'è bello quando chi è biasimato mostra pentimento,
perché così tu sfuggirai a un peccato volontario.

⁹Nelle disgrazie qualcuno può trovare un vantaggio,
ma c'è un profitto che si può cambiare in perdita.
¹⁰C'è una generosità che non ti arreca vantaggi
e c'è una generosità che rende il doppio.
¹¹C'è un'umiliazione che viene dalla gloria
e c'è chi dall'abbattimento alza la testa.
¹²C'è chi compra molte cose con poco
e chi le paga sette volte il loro valore.
¹³Il saggio si rende amabile con le sue parole,
ma le cortesie degli stolti sono sciupate.

¹⁴Il dono di uno stolto non ti giova,
e ugualmente quello dell'invidioso, perché è frutto di costrizione;
i suoi occhi, infatti, sono molti invece di uno.
¹⁵Egli dà poco, ma rinfaccia molto;
apre la sua bocca come un banditore.
Oggi fa un prestito e domani lo richiede;
quanto è odioso un uomo del genere!
¹⁶Lo stolto dice: «Non ho un amico,
non c'è gratitudine al bene che faccio».
Quelli che mangiano il suo pane sono lingue cattive.
¹⁷Quanti si burleranno di lui, e quante volte!
Poiché non accoglie l'avere con spirito retto,
e il non avere gli è ugualmente indifferente.

¹⁸Meglio inciampare sul pavimento che con la lingua;
è così che la caduta dei cattivi giunge rapida.
¹⁹Un discorso inopportuno è come un racconto inopportuno:
è sempre sulla bocca dei maleducati.
²⁰Non si accetta un proverbio dalla bocca dello stolto,
perché non lo dice mai a proposito.

²¹C'è chi è trattenuto dal peccare a causa della miseria
e quando riposa non avrà rimorsi.
²²C'è chi si rovina per rispetto umano
e di fronte a uno stolto si dà perduto.
²³C'è chi per rispetto umano fa promesse a un amico,
e in tal modo gratuitamente se lo rende nemico.

²⁴Brutta macchia nell'uomo la menzogna,
è sempre sulla bocca dei maldicenti.
²⁵Meglio un ladro che un mentitore abituale,
tutti e due avranno in sorte la rovina.
²⁶L'abitudine del bugiardo è un disonore,
la vergogna che si merita è sempre con lui.

²⁷Chi è saggio nel parlare si apre una strada
e l'uomo prudente piace ai grandi.
²⁸Chi lavora la terra accresce il suo raccolto,
chi piace ai grandi si fa perdonare i suoi torti.
²⁹Regali e doni accecano gli occhi dei saggi,
come bavaglio sulla bocca soffocano i rimproveri.
³⁰Sapienza nascosta e tesoro invisibile:
a che servono l'una e l'altro?
³¹Meglio l'uomo che nasconde la sua stoltezza
di quello che nasconde la sua sapienza.
³²È meglio perseverare nella ricerca del Signore
che essere un libero auriga della propria vita.